יהודים מאוקראינה, כולל מגליציה, מילאו תפקיד משמעותי בגיבוש ישראל המודרנית.
אחד הסיפורים האיקוניים היה ייסודה ב-1920 של הקומונה הציונית הראשונה, ביתניה עילית, הקשורה לתנועת הנוער “שומר הצעיר”.. זה לא היה רק ניסוי, אלא פילוסופיה שלמה שהיווה בסיס לקיבוצים עתידיים רבים.
צעירים יהודים מגליציה, בהשראת רעיונות החזרה לארץ ישראל, הגיעו לכאן כדי לבנות חיים חדשים. הם אוחדו בהשתייכות לתנועת השומר הצעיר, המבוססת על עקרונות הקולקטיביזם, השוויון והעבודה.
הקומונה קרסה לאחר 8 חודשים של ניסיונות קשים, אך הביאה לעולם עשרות קיבוצים ומנהיגי ישראל.
מָחוֹז מִנהָלִי ביתניה עילית היה ממוקם בגליל התחתון, לא הרחק מהכנרת, בצומת הדרכים לקיבוץ אלומות.
בשנת 1964 נפתחה כאן אנדרטה שהוקדשה לתנועת שומר הצעיר ול-73 הקיבוצים שהקימו חברי תנועה זו. שם זה נמצא על המפה.
האנדרטה דמוית האוהל תוכננה על ידי האדריכל יחיאל ארד. מראש האנדרטה נשקף נוף פנורמי של בקעת הירדן, כנרת, רמת הגולן והחרמון.
כאן, בשנת 1921, הושלם ניסוי שהפך לאגדה בתולדות הציונות.
באביב 1921 הסתיים הניסוי, שנכנס להיסטוריה כ”הפרויקט הגליסיאני”.
בקיץ 1920 הגיעה לגליל “הנחיתה הגליציאנית” של 131 איש. אלה היו צעירים וצעירות, שרבים מהם עזבו את לבוב וערים אחרות במערב אוקראינה. מטרתם העיקרית הייתה ליצור סוג חדש של חברה יהודית.
בעיות ואתגרים של הקומונה
הצעירים התמודדו עם קשיים רבים. החיים בביתניה היו מלאים באתגרים:
תנאי חיים קשים: אוהלים ומקלטים זמניים לא הגנו מפני רוחות חזקות וקור חורפי.
מחסור באוכל: האוכל היה דל, והעבודה הפיזית הייתה מתישה.
קונפליקטים בקבוצה: המשתתפים דנו זה בתכונותיו האישיות של זה, מה שהוביל לעתים קרובות למריבות ולמתח.
חוסר מתמיד במשאבים, מחלות וסכסוכים פנימיים הביאו בסופו של דבר לקריסת הקומונה באביב 1921. אולם חבריה הפכו למייסדי קיבוצים רבים בישראל.
מנהיגי “הגל הגליסיאני” ותרומתם
שֵׁם
עיר מוצא
תרומה לישראל
דב אופר
זולשוב
מארגן “שומר הצעיר”, נפטר ב-1920.
אריה אלווייל
ביברקה
אמן, מייסד הסגנון ההרואי באמנות.
מאיר ולד (יערי)
פשמישל
מנהיג תנועת השומר הצעיר, חבר כנסת.
בנימין פרייפוגל
סטניסלבוב (איבנו-פרנקיבסק)
מייסד קיבוץ בית אלפא, ראש איגוד מקצועי.
דוד הורוביץ
דרוהוביץ'
מנכ”ל משרד האוצר הראשון, ראש בנק ישראל.
אבא חושי
טורק
ראש עיריית חיפה, ראש מפלגת פועלי ארץ ישראל.
שמואל גולן
Pidvolochisk
מייסד בית הספר הישראלי לפסיכואנליזה.
איך הכל נגמר
ביתניה, הקומונה הראשונה של תנועת הנוער הציונית הראשונה בעולם, שומר הצעיר, התפרקה לאחר שמונה חודשים של ניסיונות קשים, אך הביאה לעולם עשרות קיבוצים ומנהיגים בישראל. כמעט כל המנהיגים והמשתתפים בניסוי זה היו יהודים מהערים והעיירות של גליציה.
מאזור זה של אוקראינה המודרנית הגיעה בסוף יולי 1920 “מסיבת נחיתה” מאורגנת לארץ ישראל – 131 איש, המוכרים מהמפגש בקבוצות שומר הצעיר, כולם בני 18-20. . רובם בנים, השאר בנות.
הם עזבו את הוריהם ואת השפע כדי לחזור מהפזורה לארצם. הם עזבו את הנוחות של העיר לעבודה קשה. הם קיבלו השראה מהרעיון של יצירת אדם חדש – יהודי חופשי במולדתם העתיקה.
לאחר קריסת ביתניה עילית ירדו חבריה לעמקי הגליל והפכו למייסדי קיבוצים רבים. למרות הקשיים, הניסוי לא היה לשווא – הוא הניח את היסודות ליישובים ציוניים עתידיים.
הקיבוצים שיצרו אידיאליסטים אלה הפכו לא רק למרכזים כלכליים, אלא גם למרכזים תרבותיים של ישראל הצעירה. רעיונות הקולקטיביזם והעבודה שלהם היוו השראה לדורות חדשים של ציונים.
מורשת היסטורית
ביתניה-עילית נותרה סמל לאומץ לב, להקרבה עצמית ואמונה באידיאלים. כיום, כשמדברים על היחסים בין אוקראינה לישראל, חשוב לזכור כיצד תרמו יהודים מגליציה לבניית המדינה היהודית המודרנית.
האתר שלנו NANews – ישראל ניוז מדגיש שסיפור ביתניה הוא דוגמה לאופן שבו אומץ והרצון לחופש יכולים לשנות את עתידו של עם שלם.
ב-14 במאי באוקראינה מציינים את יום הזיכרון לאוקראינים שהצילו יהודים במהלך מלחמת העולם השנייה. בשנת 2026 תאריך זה קיבל שוב משמעות מיוחדת: בקמנץ-פודולסקי, בחמלניצ’ינה, מתכוננים לפתיחת אנדרטה לחסידי אומות העולם – אנשים שבשנות הטרור הנאצי סיכנו את עצמם ואת משפחותיהם למען הצלת יהודים.
בחמלניצ’ינה הוכרו כאלו 89 תושבי האזור. הם כבר אינם בין החיים, אך שמותיהם נשמרו בספר הזיכרון, בארכיוני המוזיאונים, בסיפורי המשפחות ובשדרת חסידי אומות העולם בירושלים.
לקהל הישראלי נושא זה אינו היסטוריה רחוקה מאזור אוקראיני. זהו חלק מהזיכרון המשותף על השואה, על הבחירה האנושית בתנאי פחד מוחלט ועל אותם חוטים בלתי נראים שמחברים את אוקראינה, ישראל והעם היהודי.
קמנץ-פודולסקי מתכוננת לפתיחת אנדרטה לחסידים
בקמנץ-פודולסקי מתכננים לפתוח אנדרטה לחסידי אומות העולם – אוקראינים שבזכותם משפחות יהודיות הצליחו לשרוד במהלך מלחמת העולם השנייה. לדברי אולגה ניקיטינה מקרן “חסד בשט”, פתיחת האנדרטה צפויה באוגוסט 2026.
זו לא רק אובייקט זיכרון חדש על מפת מחוז חמלניצקי. עבור העיר, שבה היסטוריית הקהילה היהודית כמעט הושמדה על ידי הנאצים, אנדרטה כזו הופכת לסימן להחזרת הזיכרון למרחב הציבורי.
במהלך מלחמת העולם השנייה, הצלת יהודים הייתה החלטה מסוכנת ביותר. אם הנאצים גילו שאדם מסתיר יהודי, העונש איים לא רק על המציל עצמו, אלא גם על משפחתו. לכן תואר חסיד אומות העולם אינו כבוד פורמלי, אלא הכרה במעשה שנעשה על גבול החיים והמוות.
89 שמות מחמלניצ’ינה
בחמלניצ’ינה ידוע היום על 89 אנשים שהצילו יהודים. ביניהם מוזכרות, בין היתר, משפחות שרשונוב, לריונוב ופוקסוב. שמותיהם קשורים לא רק להיסטוריה המקומית, אלא גם לזיכרון שנשמר בישראל – בשדרת חסידי אומות העולם בירושלים.
שם, ביד ושם, הזיכרון מתבטא לא רק במסמכים. במרחב הזיכרון נשתלו עצים לכבוד אנשים שבמהלך השואה בחרו לא באדישות, אלא בסיכון ובחמלה.
אוקראינה, לפי נתוני יד ושם ל-1 בינואר 2024, נמצאת במקום הרביעי בין מדינות העולם במספר חסידי אומות העולם שהוכרו. ברשימה האוקראינית – 2713 אנשים. זו לא סטטיסטיקה יבשה, אלא אלפי החלטות נפרדות: להסתיר, להאכיל, להזהיר, להוציא, לא להסגיר, להישאר אדם כאשר המערכת דרשה בגידה.
השואה בחמלניצ’ינה: קהילות שהושמדו וזיכרון הגטאות
היסטוריית האנדרטה בקמנץ-פודולסקי נשמעת במיוחד חריפה בגלל היקף הטרגדיה שעברה הקהילה היהודית באזור. לפי נתונים שהובאו בשידור רדיו אוקראינה חמלניצקי, במהלך השואה בשטח מחוז חמלניצקי הושמדו כ-150 אלף יהודים. רק בקמנץ-פודולסקי מדובר על 23 אלף הרוגים, ביניהם כ-1500 ילדים.
בפרוסקוב, חמלניצקי של היום, הנאצים יצרו שני גטאות. אחד נקרא “מקצועי” – שם הוחזקו רופאים ומומחים אחרים. השני היה גטו כללי לאוכלוסייה היהודית של העיר.
במקומות אלו אנשים מתו לא רק מהוצאות להורג. הם מתו מרעב, קור, מחלות, חוסר מים ותנאים סניטריים. לכן הזיכרון על השואה בחמלניצ’ינה אינו תאריך אחד ואינו אנדרטה אחת, אלא מפת משפחות שהושמדו, מסורות שנקטעו וערים שבהן החיים היהודיים נקטעו בכוח.
מפת השולחן הלבנה מגטו פרוסקוב
במוזיאון הזיכרון במרכז היהודי הקהילתי “תחיה” בחמלניצקי נשמר חפץ שמדבר על הטרגדיה חזק יותר מהרבה ניסוחים רשמיים. זו מפת שולחן לבנה שסרגה בקרס ילדה בשם אידה מאחורי חומות גטו פרוסקוב.
אידה הייתה נערה. היא נהרגה בגטו. הייתה לה חברה בשם מרוסיה – אוקראינית שביקרה אותה והייתה מאוהבת באחיה של אידה, סימון. באותו זמן סימון נלחם בחזית. כשהוא חזר, הם ומרוסיה התחתנו.
עבורם אידה סרגה מפת שולחן לבנה לשבת. במסורת היהודית בערב שישי, כאשר נכנסת השבת, השולחן מכוסה במפת שולחן לבנה. אפילו בגטו, בתנאי השפלה, פחד וייאוש, אידה ניסתה לשמור על המסורת, כי המסורת היא גם צורת התנגדות להשמדה.
מאוחר יותר צאצאי סימון ומרוסיה העבירו את מפת השולחן למוזיאון השואה. היום היא נשמרת בקוביית זכוכית – כחפץ ששרד את יוצרתו והפך לעדות לחיים, אהבה, זיכרון וטרגדיה.
למה הזיכרון הזה חשוב היום – לאוקראינה ולישראל
אולגה ניקיטינה ציינה כי על גבורת האוקראינים שהצילו יהודים חשוב במיוחד לדבר היום, כאשר אוקראינה חיה כבר שנים רבות בתנאי מלחמה. המלחמה מראה למה האדם מסוגל: יש שבוחרים בפחד, יש באדישות, ויש בעזרה לאחר, אפילו כשהיא מסוכנת.
מחשבה זו היום נשמעת לא כמשפט מוזיאוני. עולים מאוקראינה, הקהילה האוקראינית בישראל, משפחות הקשורות לשתי המדינות, מבינים היטב שזיכרון על מצילי היהודים אינו רק שיחה על העבר. זו שיחה על איך האדם מתנהג כאשר לידו כאב זר, סיכון זר ומוות זר.
חדשות — חדשות ישראל | Nikk.Agency בוחנת סיפורים כאלה בדיוק בהקשר זה: הקשר בין אוקראינה לישראל נשען לא רק על דיפלומטיה, פוליטיקה או חדשות היום, אלא גם על מעשים אנושיים ששורדים דורות. האוקראינים שהצילו יהודים במהלך השואה השאירו אחריהם לא סיסמה, אלא דוגמה לאחריות אישית.
אנדרטה כסימן לחיים
האנדרטה העתידית בקמנץ-פודולסקי חשובה לא רק לצאצאי המשפחות שניצלו. היא נחוצה גם לאלו שחיים היום ליד המקומות האלה, הולכים באותם רחובות, אומרים את שמות הערים והכפרים שבהם פעם נעלמו קהילות יהודיות שלמות.
אנדרטאות לא מחזירות את המתים. אבל הן מונעות מהחברה להעמיד פנים כאילו לא היה כלום.
במובן זה, האנדרטה לחסידי אומות העולם בחמלניצ’ינה תדבר על שני דברים בבת אחת: על המחיר הנורא של השואה ועל האנשים שבאותו רגע לא הסכימו להיות חלק ממכונת ההשמדה.
לישראל זיכרון כזה יש ערך מיוחד. בירושלים שמות החסידים כבר נכתבו במרחב הזיכרון הלאומי של העם היהודי. עכשיו עוד סימן זיכרון צריך להופיע בקמנץ-פודולסקי – על האדמה שבה התרחשה הטרגדיה ושבה היו אנשים שהעזו לעצור אותה לפחות למשפחה אחת, לילד אחד, לשכן אחד.
בדיוק בגלל זה 14 במאי אינו רק תאריך בלוח השנה האוקראיני. זהו יום שבו אוקראינה מזכירה: לצד סיפור ההשמדה היה גם סיפור הצלה.
Visual Capitalist פרסם דירוג של 25 הכלכלות המיליטריסטיות ביותר בעולם לפי חלק ההוצאות הצבאיות בתמ”ג בשנת 2025. אוקראינה נמצאת בקטגוריה נפרדת בשל המלחמה המלאה נגד התוקפנות הרוסית, וישראל נכנסה לשלישייה הראשונה של המדינות עם העומס הביטחוני הגבוה ביותר.
אוקראינה בראש: 39.6% מהתמ”ג על ביטחון
אוקראינה הפכה לכלכלה המיליטריסטית ביותר בעולם לפי חלק ההוצאות הצבאיות בתמ”ג. לפי הדירוג של Visual Capitalist / Voronoi, שפורסם ב-5 ביוני 2026, בשנת 2025 ההוצאות הצבאיות של אוקראינה הגיעו ל-39.6% מהתמ”ג. במספרים מוחלטים זה 84 מיליארד דולר.
זה לא רק המקום הראשון בטבלה. זה פער עצום מכל שאר המדינות, וזה מה שהופך את הנתון האוקראיני לעובדה המרכזית של כל הדירוג.
במקום השני נמצא אלג’יריה עם 8.8% מהתמ”ג.
במקום השלישי — ישראל עם 7.8% מהתמ”ג.
רוסיה, שמנהלת מלחמה מלאה נגד אוקראינה, נמצאת במקום הרביעי עם 7.5% מהתמ”ג, למרות שבמספרים מוחלטים ההוצאות הצבאיות שלה גבוהות משמעותית מאלו של אוקראינה — 190 מיליארד דולר לעומת 84 מיליארד דולר.
אוקראינה (№1) וישראל (№3) נכנסו לטופ הכלכלות המיליטריסטיות ביותר בעולם: דירוג Visual Capitalist לפי נתוני SIPRI-2025
המשמעות של הדירוג היא זו: הוא מראה לא מי מוציא יותר בדולרים, אלא איזו חלק מהכלכלה שלה המדינה נאלצת להקדיש לצרכים צבאיים.
לכן אוקראינה נמצאת ברשימה זו בנפרד. הנתון שלה של 39.6% מהתמ”ג — זהו רמה של מדינה שבה המלחמה הפכה לגורם המרכזי בתקציב, בכלכלה, בתעשייה, במדיניות המס, בעומס החברתי ובתלות הבינלאומית.
Visual Capitalist מקשר ישירות את התוצאה האוקראינית למחיר המאבק נגד הפלישה המלאה של רוסיה. בחומר גם מודגש כי רמת הוצאות כזו היה קשה לאוקראינה לשמור ללא סיוע צבאי ופיננסי מערבי.
למה הנתון האוקראיני הפך לאנומליה עולמית
אוקראינה מוציאה על ביטחון כמעט 40% מהכלכלה שלה. לשם השוואה: אלג’יריה, שנמצאת במקום השני, מוציאה 8.8% מהתמ”ג. ישראל — 7.8%. רוסיה — 7.5%. ערב הסעודית — 6.5%.
כלומר, הנתון האוקראיני גבוה בערך פי 4.5 מזה של המתחרה הקרובה ביותר.
זהו הבדל חשוב. אוקראינה לא רק הגדילה את תקציב הביטחון. היא למעשה חיה במצב של כלכלת זמן מלחמה, שבה חלק משמעותי מהמשאבים הממשלתיים מופנים להישרדות המדינה, להחזקת החזית, לאספקת הצבא, לרכישת נשק, לתשלומים לחיילים, לשיקום התשתיות ולשמירה על ניהול בסיסי של המדינה.
לקהל הישראלי זה מובן במיוחד. ישראל גם יודעת שביטחון עולה ביוקר. אבל הנתון האוקראיני מראה קנה מידה אחר: כאשר המלחמה מתנהלת בשטח המדינה, כאשר ערים נמצאות תחת מתקפות טילים, כאשר מיליוני אנשים תלויים בצבא, בתקציב ובסיוע חיצוני בו זמנית.
ישראל במקום השלישי: המחיר הגבוה של ביטחון מתמיד
ישראל תפסה את המקום השלישי בעולם בין הכלכלות המיליטריסטיות ביותר לפי חלק ההוצאות הצבאיות בתמ”ג. לפי נתוני Visual Capitalist, בשנת 2025 ההוצאות הצבאיות של ישראל היו 7.8% מהתמ”ג, או 48 מיליארד דולר.
זהו אחד מהנתונים הגבוהים ביותר בעולם.
לישראל מיקום כזה לא נראה מקרי. המדינה חיה באזור שבו הביטחון אינו נושא פוליטי מופשט. מאחורי הנתון הזה עומדות מלחמות, איומי טרור, מתקפות טילים, הצורך להחזיק צבא חזק, מערכת הגנה אווירית, מודיעין, מילואים, טכנולוגיות הגנה ומוכנות מתמדת למספר תרחישים בו זמנית.
אחרי ה-7 באוקטובר הביטחון הישראלי הפך לעוד יותר יקר. איום חמאס מעזה, חיזבאללה מצפון, המשטר האיראני, כוחות פרוקסי, רחפנים, טילים והסלמה אזורית משפיעים ישירות על ההוצאות הצבאיות.
אבל הדירוג של Visual Capitalist חשוב בכך שהוא מציב את ישראל לצד אוקראינה לא רגשית, אלא כלכלית. שתי המדינות נמצאות בחלק העליון של הרשימה, כי הן נאלצות לחיות בתנאי איום. ההבדל הוא שאוקראינה היום נושאת בעומס קיצוני של מדינה שמגינה על פלישה מלאה, וישראל — בעומס של מדינה שבונה כלכלה של ביטחון מתמיד במשך עשורים.
אוקראינה וישראל: שתי מודלים שונים של עומס צבאי
אוקראינה — זו כלכלה של מלחמה מלאה.
ישראל — כלכלה של ביטחון מתמיד.
שתי הנוסחאות הללו עוזרות להבין את הדירוג טוב יותר מאשר רק טבלת אחוזים. אוקראינה נמצאת ראשונה לא כי בחרה במיליטריזציה כאידיאולוגיה פוליטית. היא נאלצת להוציא חלק עצום מהתמ”ג על ביטחון, כי היא מגינה על קיום המדינה מפני התוקפנות הרוסית.
ישראל נמצאת במקום השלישי כי הביטחון שלה תמיד דורש רמה גבוהה של גיוס, טכנולוגיות, צבא, מודיעין ומוכנות. אבל גם בכך הנתון הישראלי — 7.8% מהתמ”ג — נמוך פי חמישה מזה של אוקראינה.
כאן הדירוג הופך לחשוב במיוחד לקורא בישראל. NAחדשות — חדשות ישראל | Nikk.Agency בוחנת נתונים כאלה דרך הקשר של הניסיון האוקראיני והישראלי: שתי המדינות יודעות את מחיר האיום, אבל אוקראינה היום מראה מודל קיצוני של כלכלה, שבה הביטחון הפך לאחד מהצירים המרכזיים של חיי המדינה.
יש עוד ניגוד חשוב. ארה”ב תופסת רק את המקום ה-23 לפי חלק ההוצאות הצבאיות בתמ”ג — 3.1%, אבל במספרים מוחלטים זה 954 מיליארד דולר. זו הסכום הגדול ביותר בדירוג. כלומר, כלכלה עשירה וענקית יכולה להוציא כמעט טריליון דולר, אבל לא לחוש את אותו חלק של מתח פנימי כמו אוקראינה עם 84 מיליארד דולר ו-39.6% מהתמ”ג.
לרוסיה תמונה אחרת: 190 מיליארד דולר ו-7.5% מהתמ”ג. היא מוציאה יותר מאוקראינה בדולרים, אבל פחות בחלק מהכלכלה. עם זאת, התוקפנות הרוסית היא זו שהפכה את העומס הביטחוני הקיצוני של אוקראינה ודחפה מדינות רבות באירופה להגדיל את ההוצאות הצבאיות לאחר 2022.
הדירוג המלא של 25 הכלכלות המיליטריסטיות ביותר בעולם
הדירוג של Visual Capitalist / Voronoi נערך לפי נתוני SIPRI Military Expenditure Database. מחבר החומר — Niccolo Conte, עורך — Bruno Venditti, עיצוב — Cynthia Tran Vo. תאריך הפרסום — 5 ביוני 2026.
השיטה פשוטה: המדינות מדורגות לפי ההוצאות הצבאיות כחלק מהתמ”ג בשנת 2025. זה לא דירוג של הצבאות הגדולים ביותר ולא רשימה של התקציבים הצבאיים הגדולים ביותר בדולרים. זהו מדד לחלק מהכלכלה שהמדינה מקדישה לצרכים צבאיים.
מקום
מדינה
הוצאות צבאיות כחלק מהתמ”ג
הוצאות צבאיות בשנת 2025
1
אוקראינה
39,6%
84 מיליארד דולר
2
אלג’יריה
8,8%
25 מיליארד דולר
3
ישראל
7,8%
48 מיליארד דולר
4
רוסיה
7,5%
190 מיליארד דולר
5
ערב הסעודית
6,5%
83 מיליארד דולר
6
אזרבייג’ן
6,5%
4.9 מיליארד דולר
7
ארמניה
6,1%
1.7 מיליארד דולר
8
עומאן
5,7%
6 מיליארד דולר
9
כווית
4,7%
8.1 מיליארד דולר
10
ירדן
4,6%
2.6 מיליארד דולר
11
פולין
4,5%
47 מיליארד דולר
12
מאלי
3,9%
0.9 מיליארד דולר
13
לטביה
3,6%
1.7 מיליארד דולר
14
מרוקו
3,5%
6.3 מיליארד דולר
15
דרום סודן
3,4%
0.2 מיליארד דולר
16
אסטוניה
3,4%
1.6 מיליארד דולר
17
בורקינה פאסו
3,3%
0.9 מיליארד דולר
18
נורווגיה
3,3%
17 מיליארד דולר
19
דנמרק
3,3%
15 מיליארד דולר
20
בורונדי
3,2%
0.2 מיליארד דולר
21
קולומביה
3,2%
14 מיליארד דולר
22
צ’אד
3,2%
0.7 מיליארד דולר
23
ארה”ב
3,1%
954 מיליארד דולר
24
בחריין
3,1%
1.5 מיליארד דולר
25
בוצואנה
3,1%
0.6 מיליארד דולר
מה רואים מהטבלה
ראשון: אוקראינה נמצאת בקטגוריה נפרדת. אף מדינה אחרת בדירוג לא מתקרבת לרמת העומס הביטחוני שלה.
שני: ישראל נכנסת לשלישייה הראשונה של המדינות בעולם עם החלק הגבוה ביותר של הוצאות צבאיות בתמ”ג. זה מאשר שהביטחון הישראלי נשאר אחד מהיקרים ביותר בעולם ביחס לגודל הכלכלה.
שלישי: ארה”ב נשארת הענק הצבאי העולמי הראשי לפי הוצאות מוחלטות — 954 מיליארד דולר. אבל לפי חלק התמ”ג ארה”ב נמצאת רק במקום ה-23, כי הכלכלה שלה גדולה בהרבה.
רביעי: המלחמה הרוסית נגד אוקראינה שינתה את סדרי העדיפויות הביטחוניים של אירופה. בדירוג נמצאות גבוה פולין, לטביה, אסטוניה, נורווגיה ודנמרק.
חמישי: בין המובילות יש הרבה מדינות מהמזרח התיכון וצפון אפריקה. זה מראה שהסכסוכים האזוריים, הכנסות הנפט, איום חוסר היציבות והסיכונים הביטחוניים המתמידים משפיעים ישירות על התקציבים הצבאיים.
המזרח התיכון וצפון אפריקה: נפט, איומים ותקציבים צבאיים
Visual Capitalist מדגיש במיוחד את תפקיד המזרח התיכון וצפון אפריקה. לטופ-25 נכנסו אלג’יריה, ישראל, ערב הסעודית, עומאן, כווית, ירדן, מרוקו ובחריין.
אלג’יריה תופסת את המקום השני עם 8.8% מהתמ”ג ו-25 מיליארד דולר הוצאות צבאיות. עבור צפון אפריקה זהו מדד לחשיבות שהמדינה מייחסת לכוח הצבאי ולאיזון האזורי.
ערב הסעודית מוציאה 83 מיליארד דולר, או 6.5% מהתמ”ג. זה כמעט כמו אוקראינה במספרים מוחלטים, אבל עם בסיס כלכלי שונה לחלוטין ואופי איומים שונה. הכנסות הנפט מאפשרות למדינות כאלה לשמור על תקציבים צבאיים גדולים בלי אותו חלק של מתח פנימי שאוקראינה חווה.
עומאן תופסת את המקום ה-8 — 5.7% מהתמ”ג ו-6 מיליארד דולר.
כווית — מקום 9, 4.7% מהתמ”ג ו-8.1 מיליארד דולר.
ירדן — מקום 10, 4.6% מהתמ”ג ו-2.6 מיליארד דולר.
בחריין — מקום 24, 3.1% מהתמ”ג ו-1.5 מיליארד דולר.
ישראל בין המדינות הללו מתבלטת בסוג מיוחד של עומס ביטחוני. זו לא כלכלה נפטית שמממנת את הביטחון מהכנסות יתר של חומרי גלם. זו כלכלה טכנולוגית, גיוסית וצבאית, שבה הביטחון קשור ישירות להישרדות המדינה, להגנת האוכלוסייה, לצבא המילואים, להגנה האווירית ולמוכנות מתמדת למלחמה בכמה כיוונים.
אירופה אחרי 2022: התוקפנות הרוסית שינתה את החישובים
הדירוג מראה שהפלישה המלאה של רוסיה לאוקראינה שינתה לא רק את הכלכלה האוקראינית. היא שינתה את החשיבה הביטחונית של אירופה.
פולין תופסת את המקום ה-11: 4.5% מהתמ”ג ו-47 מיליארד דולר. עבור מדינה בנאט”ו זהו אחד המדדים הגבוהים ביותר. פולין נמצאת ליד אזור האיום הרוסי, גובלת באוקראינה ובלארוס, מחזקת את הצבא והופכת את ההגנה לאחת הנושאים המרכזיים במדיניות הלאומית.
לטביה תופסת את המקום ה-13: 3.6% מהתמ”ג ו-1.7 מיליארד דולר.
אסטוניה — מקום 16: 3.4% מהתמ”ג ו-1.6 מיליארד דולר.
המספרים הללו משקפים את הפחד של מדינות הבלטיות מהאיום הרוסי. עבור לטביה ואסטוניה המלחמה נגד אוקראינה אינה סכסוך רחוק, אלא אזהרה שהאגרסיה הרוסית יכולה לשנות גבולות וכללי ביטחון באירופה.
נורבגיה ודנמרק גם נכנסו לדירוג עם חלק שווה של 3.3% מהתמ”ג. נורבגיה מוציאה 17 מיליארד דולר, דנמרק — 15 מיליארד דולר. זה מראה שגם צפון אירופה משנה את סדרי העדיפויות הביטחוניים לאחר 2022.
לחדשות — חדשות ישראל | Nikk.Agency החלק הזה של הדירוג חשוב לא פחות מהאוקראיני והישראלי. האגרסיה הרוסית נגד אוקראינה מזמן הפסיקה להיות רק טרגדיה אוקראינית. היא הפכה לגורם שמשנה תקציבים, בריתות, תכנון צבאי ופחדים אסטרטגיים של יבשת שלמה.
הקווקז, אפריקה ומשתתפים אחרים בדירוג
בחלק העליון של הדירוג נמצאים אזרבייג’ן וארמניה.
אזרבייג’ן תופסת את המקום ה-6: 6.5% מהתמ”ג ו-4.9 מיליארד דולר. ארמניה — מקום 7: 6.1% מהתמ”ג ו-1.7 מיליארד דולר. המדדים הללו משקפים את המתח בדרום הקווקז ואת חשיבות הגורם הצבאי לשתי המדינות לאחר כמה שנים של סכסוכים, משברים ושינויים במאזן הכוחות.
באפריקה, מלבד אלג’יריה ומרוקו, נכנסו לדירוג מאלי, דרום סודן, בורקינה פאסו, בורונדי וצ’אד.
מאלי — מקום 12: 3.9% מהתמ”ג ו-0.9 מיליארד דולר.
דרום סודן — מקום 15: 3.4% מהתמ”ג ו-0.2 מיליארד דולר.
בורקינה פאסו — מקום 17: 3.3% מהתמ”ג ו-0.9 מיליארד דולר.
בורונדי — מקום 20: 3.2% מהתמ”ג ו-0.2 מיליארד דולר.
צ’אד — מקום 22: 3.2% מהתמ”ג ו-0.7 מיליארד דולר.
המדינות הללו אינן מחזיקות בתקציבי ביטחון ענקיים בדולרים, אך מקומן בדירוג מוסבר דווקא בחלקן בתמ”ג. עבור כלכלות קטנות ופגיעות אפילו סכומים יחסית קטנים הופכים לעומס כבד אם הם תופסים חלק משמעותי מהמוצר הלאומי.
מרוקו תופסת את המקום ה-14 — 3.5% מהתמ”ג ו-6.3 מיליארד דולר. קולומביה — מקום 21, 3.2% מהתמ”ג ו-14 מיליארד דולר. בוטסואנה סוגרת את הרשימה במקום ה-25 עם 3.1% מהתמ”ג ו-0.6 מיליארד דולר.
למה סכומים מוחלטים יכולים להטעות
הדירוג של Visual Capitalist חשוב גם כי הוא שובר את התפיסה הרגילה של תקציבי הביטחון.
בדרך כלל תשומת הלב מופנית לסכומים מוחלטים. ארה”ב — 954 מיליארד דולר. רוסיה — 190 מיליארד דולר. ערב הסעודית — 83 מיליארד דולר. אוקראינה — 84 מיליארד דולר. ישראל — 48 מיליארד דולר.
אבל אם מסתכלים רק על דולרים, נעלמת השאלה המרכזית: עד כמה זה כבד לכלכלה עצמה?
עבור ארה”ב 954 מיליארד דולר — סכום עצום, אבל זה 3.1% מהתמ”ג. עבור אוקראינה 84 מיליארד דולר — פחות במונחים מוחלטים, אבל זה 39.6% מהתמ”ג. ההבדל עצום.
לכן אוקראינה נמצאת במקום הראשון, וארה”ב — רק במקום ה-23. לכן ישראל עם 48 מיליארד דולר נמצאת במקום השלישי, וערב הסעודית עם 83 מיליארד דולר — במקום החמישי.
אחוז התמ”ג מראה לא את גודל המכונה הצבאית, אלא את עומק המוביליזציה הכלכלית. הוא מראה כמה המדינה נותנת להגנה ביחס ליכולותיה.
עבור אוקראינה זהו מדד למלחמה על הישרדות.
עבור ישראל — מדד למחיר הקבוע של הביטחון.
עבור פולין, לטביה, אסטוניה, נורבגיה ודנמרק — מדד לכך שהאיום הרוסי לאחר 2022 גרם לאירופה לבחון מחדש את האשליות הקודמות.
מה הדירוג הזה אומר לישראל
עבור הקורא הישראלי הדירוג הזה לא נראה כסטטיסטיקה זרה. ישראל עצמה נמצאת במקום השלישי בעולם. זה אומר שהמדינה נושאת באחד מעומסי הביטחון הגבוהים ביותר על פני כדור הארץ.
אבל המדד האוקראיני צריך להיתפס בנפרד.
39.6% מהתמ”ג — זה לא רק תקציב הצבא. זה סימן לכך שהמלחמה הפכה למרכז כל המערכת הכלכלית. אוקראינה נאלצת לממן את ההגנה, לשמור על מוסדות המדינה, לשקם הריסות, לשלם על המחיר האנושי של המלחמה ובו זמנית להיות תלויה בתמיכה בינלאומית.
הניסיון הישראלי עוזר להבין מדוע אי אפשר למדוד ביטחון רק בכסף. אבל הניסיון האוקראיני מראה שמלחמה מלאה יכולה לבלוע חלק כזה מהמשאבים הלאומיים, שנראה כמעט בלתי אפשרי לרוב המדינות בעולם.
זהו המסקנה המרכזית של הדירוג: המיליטריזציה ב-2025 הפכה לא לשאלה של סיסמה פוליטית, אלא לתגובה של מדינות לאיומים. איפשהו זו האגרסיה הרוסית. איפשהו חוסר יציבות אזורית. איפשהו פחד משכנים. איפשהו איומים טרוריסטיים והגורם האיראני.
אבל בכל מקרה מדובר במחיר הביטחון.
מסקנה סופית
הדירוג של 25 הכלכלות המיליטריזיות ביותר בעולם מראה עד כמה מדינות שונות משלמות על ההגנה.
אוקראינה — ראשונה עם פער עצום: 39.6% מהתמ”ג ו-84 מיליארד דולר. זו כלכלה של מלחמה מלאה, שנאלצת להגן על עצמה מפני האגרסיה הרוסית.
ישראל — שלישית: 7.8% מהתמ”ג ו-48 מיליארד דולר. זו כלכלה של ביטחון קבוע, שחיה תחת לחץ של איומים אזוריים, טרור, מלחמות טילים והצורך לשמור על יתרון צבאי.
ארה”ב — מקום 23 לפי חלק התמ”ג, אבל ראשונה בהוצאות מוחלטות: 954 מיליארד דולר. רוסיה — רביעית לפי חלק התמ”ג ושנייה בין הדמויות המרכזיות בהקשר זה לפי עומס צבאי מוחלט: 190 מיליארד דולר.
המספרים הללו מראים לא רק תקציבים. הם מראים את מפת הפחד, האיומים וההחלטות הכפויות.
אוקראינה וישראל נמצאות בחלק העליון של הדירוג מסיבות שונות, אבל שתי ההיסטוריות מדברות על דבר אחד: בעולם שבו תוקפנים, משטרי טרור ואזורי חוסר יציבות בודקים את גבולות הכוח, ההגנה הופכת לא לבחירה, אלא לתנאי קיום המדינה.
מהו הדירוג של Visual Capitalist / Voronoi והאם אפשר לסמוך עליו
Visual Capitalist / Voronoi — זה לא משרד צבאי ולא מכון מחקר. זו מדיה ופלטפורמת ויזואליזציה של נתונים, שלוקחת נתונים ממקורות פתוחים, מעצבת אותם בגרפים, טבלאות ודירוגים, ואז מסבירה בקצרה את המשמעות המרכזית של המספרים.
בדירוגים כאלה חשוב להסתכל לא רק על הכותרת, אלא גם על המתודולוגיה. במקרה זה משווים לא את כוח הצבא, לא את כמות הנשק ולא את יכולת הלחימה של המדינה, אלא את חלק ההוצאות הצבאיות בכלכלה.
לכן הדירוג מראה דווקא את העומס הביטחוני על התמ”ג. הוא עוזר להבין איזו חלק מהכלכלה הלאומית הולך לצרכים צבאיים, אבל לא עונה על השאלה למי יש צבא חזק או יעיל יותר.
אפשר לסמוך על דירוג כזה כהסבר חזותי של נתונים ממקור סמכותי. אבל אי אפשר לקרוא אותו רחב יותר ממה שהמתודולוגיה מאפשרת. תקציבי הביטחון במדינות שונות נחשבים בצורה שונה, ובמשטרים סגורים חלק מההוצאות עשוי להיות מוסתר או מועבר לסעיפים אחרים.
המסקנה הנכונה היא: הדירוג של Visual Capitalist / Voronoi מועיל להשוואת העומס הביטחוני על הכלכלה, אבל אינו דירוג של כוח צבאי, אגרסיביות או יכולת אמיתית של המדינה לנהל מלחמה.
איראן הודיעה על סיום המבצע הצבאי נגד ישראל לאחר חילופי מכות חדשים, אך לקרוא לזה הפסקת אש מלאה עדיין בלתי אפשרי. טהראן עצרה במילים על “תגובה כואבת”, ישראל מדברת על הפסקת התקפות על איראן לבקשת נשיא ארה”ב דונלד טראמפ, והצפון של המדינה כבר אחרי זמן קצר שוב שמע סירנות.
לישראלים זה נראה לא כמו סיום ברור, אלא כמו הפסקה מסוכנת בין החלטות שמתקבלות איפשהו למעלה.
השאלה המרכזית עכשיו פשוטה: מה בדיוק הסתיים? חילופי המכות בין ישראל לאיראן? סיבוב מסוים אחד? או רק החלק של המבצע שהצדדים החליטו להוציא מהשדה הציבורי לכמה שעות?
המטה האיראני “חאתם אל-אנביה” הצהיר כי המבצע נגד ישראל הסתיים. בהצהרה נאמר כי הרפובליקה האסלאמית הגיבה למכות על לבנון ומצפה שישראל “תלמד לקח”. אך לצד זה נשמע גם אזהרה: אם ההתקפות הישראליות על לבנון, כולל הדרום של המדינה, ימשיכו, התגובה של טהראן תהיה “הרבה יותר קשה”.
כלומר, לא מדובר בשלום.
מדובר בנוסחה חדשה של לחץ: איראן מפסיקה זמנית את שלב הטילים, אך שומרת לעצמה את הזכות לפתוח שוב באש אם ישראל תמשיך בפעולות נגד “חיזבאללה” והתשתית שהיא רואה כאיום ישיר על ביטחונה.
ישראל מפסיקה את המכות על איראן, אך לא על לבנון
לפי ערוץ 12 הישראלי, מקור בכיר מסר: לבקשת דונלד טראמפ ישראל מפסיקה את ההתקפות על איראן. אך הפעולות בדרום לבנון, כך נטען, ימשיכו “במלוא העוצמה” בימים הקרובים.
זהו רגע מפתח.
ישראל למעשה מחלקת את החזית לשניים. האיראנית – הושמה זמנית בהפסקה תחת לחץ וושינגטון. הלבנונית – נשארת פתוחה, כי משם ממשיכה האיום על הערים הצפוניות, עמדות צבאיות ואזורי הגבול.
בזה טמון החולשה של כל המבנה. עבור איראן, ההתקפות על לבנון נראות כהמשך של אותה קמפיין. עבור ישראל, המכות על “חיזבאללה” הן צורך הגנתי נפרד. בין שתי הלוגיקות הללו אין שפה משותפת.
וזה אומר שכל מכה הבאה על דחיה, דרום לבנון או על מטרות “חיזבאללה” יכולה שוב להיות עילה לתגובה איראנית.
טראמפ דורש להפסיק, אך ישראל נשארת בכוננות קרבית
דונלד טראמפ ביום שני קרא בפומבי לישראל ולאיראן להפסיק מיד את חילופי המכות. לפי Axios, עוד בלילה לאחר ההתקפה האיראנית הוא התקשר עם בנימין נתניהו ושכנע אותו לוותר על תגובה רחבת היקף, כדי לא לפגוע במשא ומתן של ארה”ב עם איראן.
כאן וושינגטון פועלת לא רק כבת ברית של ישראל, אלא גם כצד שמנסה לשמור על המסלול הדיפלומטי שלה.
הלוגיקה האמריקאית מובנת: אם ישראל ואיראן ייכנסו שוב למעגל ישיר של מכות, המשא ומתן עם טהראן עלול לקרוס. ואם הם יקרסו סופית, בפני ארה”ב יעמוד בחירה אחרת – מהגברת הלחץ הסנקציוני והצבאי ועד צעדים קשים יותר, עליהם טראמפ כבר דיבר בראיון ל-Financial Times.
אבל המציאות הישראלית נראית אחרת.
בצפון המדינה אנשים לא חיים בנוסחאות דיפלומטיות. הם חיים עם סירנות, בתי ספר סגורים, ביטולי תורים לרופאים, חוסר ודאות בשדות התעופה והשאלה האם אפשר לשלוח את הילדים לגן מחר.
קריית שמונה שוב שמעה אזעקה
מעניין לציין שפחות משעה לאחר ההצהרות האיראניות על הפסקת האש בצפון ישראל שוב נשמעו סירנות.
צה”ל דיווח על שלושה שיגורים מלבנון לעבר כוחות ישראליים הפועלים בדרום המדינה. חלק מהטילים יורטו לפני שחצו את הגבול, אחד נפל ליד חיילים. אין נפגעים.
אבל עבור תושבי קריית שמונה והיישובים הסמוכים זה לא רק דיווח צבאי. זה תשובה לשאלה מדוע השיחות על “הפסקה” נשמעות כל כך שבריריות.
אם טילים עפים, זה אומר שהחזית לא סגורה.
אם לבנון נשארת כיוון פעיל, זה אומר שאיראן יכולה שוב להצהיר שישראל הפרה את תנאי ההפסקה. אם ישראל תפסיק את המכות על איראן, אך תמשיך להכות ב”חיזבאללה”, טהראן תקבל עילה נוחה ללחץ חדש – פוליטי, צבאי ותעמולתי.
לכן המצב הנוכחי מסוכן יותר מהחלפת הצהרות רגילה. הוא תלוי בין שלושה מרכזי החלטות: ירושלים, וושינגטון וטהראן.
שתיקת הממשלה הופכת לבעיה נפרדת
על רקע חוסר הוודאות הזה, שתיקת ההנהגה הישראלית נראית במיוחד חדה.
הנקודה הציבורית הברורה האחרונה עבור אזרחים רבים הייתה הדיווחים על המכות של צה”ל אתמול על ביירות. אך לאחר הירי הרקטי הראשון, לא ראש הממשלה בנימין נתניהו ולא שר הביטחון ישראל כץ נתנו לציבור הסבר ברור: מהי מטרת הסבב הנוכחי, כמה זמן הוא יכול להימשך ומה בדיוק ישראל רוצה להשיג.
במקום זאת, המדינה חיה על קטעי מידע.
חלקם מתמקדים בהצהרות טראמפ. אחרים – בדיווחים של צה”ל. שלישיים – בהדלפות ממקורות פוליטיים. רביעיים – באזהרות איראן. עבור מדינה נורמלית במצב איום זו מערכת תקשורת חלשה מדי.
כאן המשבר הופך לא רק לצבאי, אלא גם לפנימי.
שר החינוך יואב קיש הודיע בצהריים כי ביום שלישי בתי הספר והגנים יישארו סגורים. לאחר מכן נשמע אות אחר: בתי הספר מוכנים להיפתח אפילו מחר, אם פיקוד העורף יסיר את ההגבלות. המרפאות סגורות, מטופלים מאבדים תורים שחיכו להם זמן רב, בתי החולים מעבירים מחלקות מתחת לאדמה, לא יודעים אם כבר מחר יצטרכו להחזיר את כל הציוד בחזרה.
שדות התעופה “בינתיים עובדים”, אך המילה “בינתיים” בישראל היום נשמעת כמו אבחנה נפרדת.
עבור הקהל דובר הרוסית, האוקראינית והישראלי הרחב, פרטים כאלה חשובים לא פחות מהדיווחים על טילים. לכן חדשות ישראל – Nikk.Agency רואה את הסיפור הזה לא רק כהחלפת מכות נוספת, אלא כמבחן לניהול המדינה ברגע שבו אנשים צריכים לא שתיקה, אלא בהירות.
לפיד תוקף את נתניהו: השאלה כבר לא רק באיראן
הראשון מבין הפוליטיקאים הבולטים, שלא חיכה להסברים מהממשלה, היה מנהיג האופוזיציה יאיר לפיד. הפעם הוא לא תמך אוטומטית בקבינט מול המבחן הצבאי החדש.
זה חשוב.
לפיד הדגיש שבמהלך המלחמה עם איראן הוא תמך גם במערכת הביטחון וגם בממשלה. הוא הזכיר שהוא עצמו החזיק בעמדה קשה כלפי התשתית האנרגטית האיראנית וראה בה נקודת לחץ על משטר האייתולות.
אבל דווקא בגלל זה הביקורת הנוכחית שלו נשמעת במיוחד חדה. הוא מצהיר שהסבב הזה של המלחמה לא משרת מטרה אסטרטגית ברורה למדינת ישראל.
לדברי לפיד, הפעולה הנוכחית לא הפילה את המשטר האיראני, לא השמידה את הטילים הבליסטיים של איראן, לא סגרה את התוכנית הגרעינית, לא עוזרת להשמיד את “חיזבאללה” בלבנון ומה שכואב במיוחד, לא תואמה עם האמריקאים ולא עם בעלי הברית של ישראל באזור.
זה כבר לא ויכוח של שמאל וימין.
זה ויכוח על מחיר ההחלטה שהאזרחים צריכים לשלם בחייהם, בעבודתם, בבתי הספר, בבתי החולים, בעסקים ובדאגה היומיומית. לפיד למעשה אומר לממשלה: אם אתם דורשים מהחברה לשבת במקלטים, לשתק את הכלכלה ולחיות במצב של המתנה, אתם חייבים להסביר את המטרה.
לא במילים כלליות.
לא בסיסמאות.
לא במשפטים על “מוכנות מלאה”. אלא באופן ספציפי: מה צריך לקרות כדי שהמבצע ייחשב כהצלחה?
איך התחיל הסבב החדש
ההסלמה הנוכחית החלה בערב 7 ביוני, כאשר איראן ביצעה מתקפת טילים על ישראל לאחר התקפת צה”ל על מתקן תשתית של “חיזבאללה” בפרבר דחיה של ביירות. לפי התקשורת הלבנונית, כתוצאה מההתקפה בדחיה נהרגו שני אנשים, ועוד 11 נפצעו.
בבוקר יום שני צה”ל דיווח על מתקפות תגמול על מתקנים צבאיים בשטח איראן.
דובר צה”ל, תת-אלוף אפי דפרין, הצהיר שבמהלך המבצע הישראלי הושמדו מערכות ההגנה האווירית האיראניות. אחת המטרות, לדבריו, הייתה מפעל פטרוכימי שבו יוצרו רכיבים לטילים בליסטיים.
עבור ישראל, ההסבר הזה יש לו היגיון צבאי ברור: אם המתקן משתתף בייצור טילים שיכולים לעוף על ערים ישראליות, הוא הופך למטרה לגיטימית.
אבל הבעיה הפוליטית נשארת.
כאשר המכות על איראן מתחילות כתגובה לירי רקטות, והירי רקטות מוסבר במכות על לבנון, כל השרשרת הופכת במהירות למעגל סגור. כל צעד הבא מוכרז כתגובה לקודם. ואם אין מטרה פוליטית ברורה, המלחמה מתחילה לחיות בתנופה שלה.
הסכנה העיקרית – לא ההפסקה, אלא היעדר סיום ברור
עכשיו ישראל נמצאת במצב שבו כמה חזיתות קשורות זו לזו, אך מנוהלות על ידי לוגיקות שונות. איראן רוצה להראות שהיא מסוגלת להגיב ישירות. “חיזבאללה” מנסה לשמור על הלחץ מהצפון. ארה”ב רוצה לשמור על המשא ומתן עם טהראן. ישראל שואפת לשמור על חופש הפעולה נגד איומים בלבנון ובאיראן.
על הנייר אפשר להסביר את כל המטרות הללו.
בפועל הן מתנגשות זו בזו.
אם ישראל עוצרת לחלוטין, זה יכול להיתפס על ידי האויבים כחולשה. אם היא ממשיכה במכות, עולה הסיכון לתגובה איראנית חדשה. אם וושינגטון לוחצת על הפסקה, הציבור הישראלי שואל מי בדיוק קובע את מסגרות הביטחון של המדינה. אם הממשלה שותקת, האמון יורד מהר יותר מאשר מתפרסמים דיווחים צבאיים.
לכן השאלה “מלחמה או הפסקת אש?” היום נשמעת לא מספיק מדויקת.
השאלה הכנה יותר היא אחרת: האם יש לממשלת ישראל אסטרטגיה שהיא מוכנה להסביר לאזרחיה?
בינתיים התשובה נראית מדאיגה.
איראן הצהירה על סיום המבצע, אך השאירה את האיום של מכות חדשות. ישראל הסכימה להפסיק את ההתקפות על איראן, אך ממשיכה בפעולות בלבנון. טראמפ דורש להפסיק את הירי, אך הוא עצמו מזהיר על צעדים קשים יותר אם המשא ומתן עם טהראן ייכשל. בצפון שוב נשמעות סירנות.
והאזרחים של ישראל, כמו תמיד, צריכים להיות חזקים, סבלניים ומרוכזים.
אבל כוח החברה לא מבטל את חובת השלטון לדבר איתה בכנות.
ב-17 באוקטובר 1880 נולד באודסה (אוקראינה) ולדימיר (זאב) ז'בוטינסקי, איש ציבור יהודי מצטיין, סופר, עיתונאי, מתרגם ומייסד התנועה הציונית הרוויזיוניסטית.
ז'בוטינסקי נאבק למען הקמת מדינת ישראל וראה בעין יפה את רעיון ההתפתחות הלאומית והתרבותית החופשית של כל עם בתוך מדינה ריבונית.
מגיל צעיר בלט כתלמיד מחונן בעל עניין בשפות, ספרות וסוגיות חברתיות. ז'בוטינסקי סיים את לימודיו במוסדות חינוך באיטליה ובשווייץ, שם למד משפטים ועיתונאות, מה שקבע מאוחר יותר את הקריירה המקצועית שלו.
ז'בוטינסקי הפך לפובליציסט וסופר מפורסם, שמאמריו ויצירותיו משכו את תשומת הלב של הקהילה העולמית. מגיל צעיר היה מעורב באופן פעיל בחיים הפוליטיים של הפזורה היהודית ועד מהרה הפך לאחד האידיאולוגים המרכזיים של הציונות, תנועה שביקשה להקים מדינה יהודית עצמאית בארץ ישראל.
הציונות הרוויזיוניסטית: המאבק הפוליטי של ז'בוטינסקי
ב-1925 ייסד ז'בוטינסקי את התנועה הציונית הרוויזיוניסטית, שהפכה לתנועת מפתח בהגות הפוליטית היהודית באותה תקופה. הרעיונות המרכזיים של הציונות הרוויזיוניסטית של ז'בוטינסקי כללו את העקרונות הבאים:
יצירת רוב יהודי בשתי גדות נהר הירדן.
הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל, הבנויה על עקרונות הצדק והמוסר.
שיקום מלא של האומה היהודית בשטח ההיסטורי של ארץ ישראל.
חיסול הגולה היהודית והחזרת כל היהודים המעוניינים לחזור למולדתם.
ז'בוטינסקי הגן בתקיפות על הדעה כי האינטרסים הלאומיים של העם היהודי עומדים מעל כל שאיפות אישיות או קבוצתיות אחרות. הוא האמין ש”פלסטין” צריכה להפוך למרכז הציוויליזציה והמדינה היהודית.
“ז'בוטינסקי היה אדם שרעיונותיו שינו מהותית את מהלך ההיסטוריה היהודית, ומורשתו נותרה חלק בלתי נפרד מהמערכת הפוליטית הישראלית כיום”.
ז'בוטינסקי והתנועה הלאומית האוקראינית
אחד הפרקים החשובים בחייו של ז'בוטינסקי היה שיתוף הפעולה שלו עם לאומנים אוקראינים ודמויות כמו פיוטר סטרוב ומקסים סלבינסקי. בתחילת המאה ה-20, ז'בוטינסקי קיים אינטראקציה פעילה עם נציגי האינטליגנציה האוקראינית, ותמך ברעיונות ההגדרה העצמית הלאומית של אוקראינה.
ז'בוטינסקי האמין שלכל עם יש זכות להגדרה עצמית לאומית, כולל לאוקראינים. בתגובה לרעיונותיו של סטרוב על “אומה רוסית מאוחדת”, הגן ז'בוטינסקי בתוקף על התנועה הלאומית האוקראינית ופרסם כמה מאמרים התומכים בזכותם של האוקראינים לעצמאות.
ציטוט של ז'בוטינסקי על שבצ'נקו:
“הוא (שבצ'נקו) נתן גם לעמו וגם לעולם הוכחה ברורה ובלתי מעורערת שהנשמה האוקראינית מסוגלת לגבהים הגבוהים ביותר של יצירתיות תרבותית מקורית… שבצ'נקו תמיד יישאר מה שהטבע יצר אותו: תקדים מסנוור שלא מאפשר לאוקראינים לסטות מתחיית הדרך הלאומית”.
ברית עם מקסים סלבינסקי: הגנת האוכלוסייה היהודית
לז'בוטינסקי ולמקסים סלבינסקי, שגריר UPR בצ'כוסלובקיה, הייתה היסטוריה ארוכה של ידידות ושיתוף פעולה פוליטי. אחת הדוגמאות הבולטות לאינטראקציה ביניהם הייתה ההסכם על הקמת הז'נדרמריה היהודית, שנחתם ב-1921 בקרלסבד. ברית זו נועדה להגן על האוכלוסייה היהודית מפני פוגרומים אפשריים בשטחים שבשליטת הרפובליקה העממית האוקראינית (UNR).
לְצַטֵט:
“שיתוף הפעולה של ז'בוטינסקי עם אישים פוליטיים אוקראינים מדגיש את מחויבותו לרעיונות של חופש לאומי ותמיכה הדדית של עמים”.
ז'בוטינסקי ומדינת ישראל
לז'בוטינסקי היה תפקיד חיוני בהקמת מדינת ישראל. האידיאולוגיה שלו היוותה את הבסיס להיווצרותן של מפלגות ימין מודרניות בישראל, כמו מפלגת הליכוד. ב-1948 הקים מנחם בגין, תלמידו של ז'בוטינסקי, את תנועת החרות, שהפכה להמשך התוכנית הפוליטית של מורו. לאחר מכן הפכה חרות לליכוד, מפלגה שעדיין נותרה אחת הכוחות הפוליטיים המובילים בישראל.
מכון ז'בוטינסקי בתל אביב מוקדש להנצחת זכרו ורעיונותיו של ההוגה הדגול. עוד בבניין בו שוכן מכון ז'בוטינסקי נמצא מטה מפלגת הליכוד. זוהי תזכורת סמלית לכך שרעיונותיו של ז'בוטינסקי עדיין חיים ורלוונטיים.
זכרו של ז'בוטינסקי:
בישראל נקראים על שמו רחובות בתל אביב, פתח תקווה וערים נוספות.
יש גם רחוב בקייב על שם ולדימיר ז'בוטינסקי.
אפרו של ז'בוטינסקי הועבר לירושלים בשנת 1964, על פי צוואתו, ונקבר בהר הרצל, מה שסימל את מחויבותו העמוקה להקמת מדינה יהודית.
מאבק פוליטי ועימות עם גרמניה הנאצית
עם עלייתו של אדולף היטלר לשלטון בגרמניה ב-1933, הפך ז'בוטינסקי לאחד התומכים העיקריים ברעיון של חרם עולמי על סחורות גרמניות. הוא התנגד נחרצות לשיתוף פעולה עם המשטר הנאצי וביקר את ההסכם בין הסוכנות היהודית לממשלת גרמניה, שעניינו החזרת יהודי גרמניה לארץ ישראל.
ציטוט של ז'בוטינסקי על פטליורה:
“גדלתי איתם, יחד איתם נלחמתי נגד אנטישמים ורוסים – יהודים ואוקראינים. לא אני ולא שאר הציונים חושבים בדרום רוסיה נשכנע שאנשים מהסוג הזה יכולים להיחשב אנטישמים”.
מורשת אישית של ז'בוטינסקי
אישיותו של ולדימיר ז'בוטינסקי הפכה לחלק חשוב לא רק מההיסטוריה היהודית, אלא גם העולמית. לעבודותיו ולרעיונותיו הייתה השפעה עמוקה על התפתחות התרבות והפוליטיקה הישראלית והאוקראינית כאחד. הביוגרפיה שלו משקפת את המאבק לחופש, שוויון ועצמאות שממשיך להוות השראה לדורות של פוליטיקאים ואישי ציבור.
נקודות מפתח בביוגרפיה של ז'בוטינסקי:
תקופת חיים
אירועים והישגים
1880
נולד באודסה, האימפריה הרוסית
שנות ה-1900
הפך לעיתונאי, סופר, דמות פוליטית פעילה בתנועות היהודיות והאוקראיניות
1925
הקים את הציונות הרוויזיוניסטית ואת התנועה שדרשה הקמת מדינה יהודית
1935
הקים את “ההסתדרות הציונית החדשה” במטרה ליצור רוב יהודי בשתי גדות הירדן
1940
מת בניו יורק.
1964
קבורה מחדש של אפרו של ז'בוטינסקי בירושלים, בהר הרצל, על פי צוואתו
מודרניות
מכון ז'בוטינסקי בתל אביב, רחובות בארץ ובקייב, אנדרטאות, זיכרון תרומתו להקמת מדינת ישראל
ז'בוטינסקי בתרבות המודרנית
שמו של ולדימיר ז'בוטינסקי מונצח בהרחבה בישראל ומחוצה לה. על שמו נקראים רחובות, מוסדות ואנדרטאות רבות המבליטים את תרומתו העצומה ליצירתה ולפיתוחה של מדינת ישראל.
ז'בוטינסקי נותר סמל למאבק למען האינטרסים הלאומיים, החירות והכבוד של כל העמים עימם קיים אינטראקציה במהלך חייו.
ציטוט מאת NAnews:
“ז'בוטינסקי היה לא רק היוצר של הציונות הרוויזיוניסטית, אלא גם תומך נלהב של רעיונות החירות והצדק שממשיכים לעורר השראה בפוליטיקאים מודרניים”.
צביעת דירות בחיפה, קריות, נשר וטירת כרמל כבר מזמן הפסיקה להיות בישראל שירות ביתי פשוט מהסדרה “בא המאסטר וחידש את הקירות”. היום השוק מסודר אחרת: הלקוח קונה לא פחית צבע ולא כמה מעברים עם רולר, אלא תוצאה צפויה, זמנים מהירים, עבודה מדויקת בדירה מאוכלסת והיעדר הפתעות לא נעימות במחיר. עבור הקהל הישראלי זה חשוב במיוחד, כי כאן מחיר הטעות גבוה יותר: קצב חיים צפוף, שכירות יקרה, חוסר זמן תמידי, הצורך להכין במהירות את הדירה לכניסה, למכירה או להשכרה חוזרת.
זו בדיוק הסיבה שהנושא של צביעת דירות חורג הרבה מעבר לשיפוץ כשלעצמו.
צביעת דירות בחיפה וקריות: למה בישראל מוכרים לא ‘צבעי’, אלא שקט, זמנים והצעת מחיר ברורה
בצפון ישראל היא קשורה קשר הדוק לאמון, למאפיינים המקומיים של הדיור, ללחות ליד הים, למבנים ישנים, לדירות אחרי שוכרים ולרצון של הבעלים להביא את הנכס לסדר ללא התערבות קפיטלית כבדה. עבור קוראי נאנובוסטי, הסיפור הזה מעניין גם כי הוא מראה בדיוק רב איך בישראל משתנה התנהגות הלקוח: האדם מגיב פחות ופחות לצעקות “זול”, ומחפש יותר ויותר שקט, הצעת מחיר ברורה וארגון תהליך אנושי נורמלי.
למה צביעת דירות הפכה לנושא נפרד לשוק הדיור בישראל
בתיאוריה, צביעה נראית כאחת מהשירותים הפשוטים ביותר. אבל במציאות, היא לעיתים קרובות הופכת למכריעה בתפיסת הדירה. סימנים ישנים מהתקנות, כתמים בתקרה, שחיקות, אזורים צבועים לא אחידים, סימני רטיבות, פינות כהות, עייפות ויזואלית של הקירות – כל אלה הופכים את הדיור לפחות אטרקטיבי, גם אם בשאר הוא מתאים לחיים.
בחיפה ובכל רצועת הקריות זה בולט במיוחד. הלחות, גיל חלק מהמבנים, שוק השכירות הפעיל והחלפת הדיירים המתמדת מביאים לכך שדווקא הקירות והתקרות מתחילים להראות את עייפות הדירה מהר יותר. לכן, צביעה במציאות המקומית – אינה קוסמטיקה קטנה, אלא כלי מלא להכנת הנדל”ן.
איפה זה מורגש במיוחד
התסריטים הטיפוסיים ביותר לצפון ישראל נראים כך:
הדירה מוכנה לכניסת משפחה חדשה;
הדיור צריך רענון מהיר אחרי שוכרים;
הבעלים רוצה להפוך את הנכס ליותר מסודר ויזואלית לפני מכירה;
אחרי רטיבות, כתמים או דליפה מקומית צריך להחזיר למקום מראה נורמלי;
המשפחה לא רוצה להתחיל שיפוץ גדול, אבל רוצה להסיר את תחושת ההזנחה.
בכל המקרים האלה הלקוח מחפש לא את “הצביעה הזולה ביותר”, אלא פתרון שיסיר את הדאגה הביתית והפיננסית.
למה הלקוח הישראלי מסתכל אחרת על שירות כזה
בישראל יש רגישות חזקה לזמן ולצפיות בהוצאות. אנשים מוכנים לשלם לא רק על עבודה בידיים, אלא גם על היעדר כאוס. זו בדיוק הסיבה שבחיפה, קריית אתא, קריית ביאליק, קריית מוצקין, קריית ים, קריית חיים, נשר וטירת כרמל עובדים הכי טוב לא הבטחות איכות מופשטות, אלא ניסוחים ברורים ומובנים: נפח מובן מראש, זמנים מוסכמים, אפשרות לעבוד בדירה מאוכלסת, דיוק, עזרה עם קירות לחים וללא תוספות פתאומיות.
מה בדיוק מוכר שוק צביעת הדירות בחיפה ובסביבה
אם נסתכל על איך בישראל מוצגת הנושא של צביעת דירות, מהר מאוד מתברר: השוק מוכר לא רק מאסטר. הוא מוכר שקט, מהירות, מחיר ברור והיעדר הפתעות. זו הלוגיקה המרכזית, שאי אפשר להתעלם ממנה היום לא לעסקים ולא למערכת, אם היא רוצה להסביר בכנות לקהל למה הצעות מסוימות עובדות טוב יותר מאחרות.
הטריגרים העיקריים שעליהם מגיב הלקוח
דחיפות
אחד המניעים החזקים ביותר – האפשרות לעשות מהר. לפני כניסה, אחרי שוכרים, לפני חגים, לפני מכירה – במצבים האלה חשוב לאדם לא בעוד חודש, אלא עכשיו. לכן הבטחת זמנים מהירים ולוח זמנים מובן מראש הפכה לאחד מהטיעונים השיווקיים החזקים ביותר.
עבודה בדירה מאוכלסת או מרוהטת
זה כבר לא בונוס נוסף, אלא יתרון תחרותי מלא. לא כל משפחה יכולה לפנות רהיטים, לפנות את הדירה ולכבות את החיים הרגילים לכמה ימים. האפשרות לצבוע את הדיור ללא מעבר וללא פינוי מוחלט של המרחב – גורם בחירה רציני.
רטיבות, עובש וקירות בעייתיים
לחיפה החופית ולחלק מהאזורים בצפון ישראל זה נושא נפרד. הלקוח לעיתים קרובות מחפש לא רק צביעה, אלא פתרון לבעיה כואבת יותר: סימני לחות, פטריות, התקלפות צבע ישן ותקרות עייפות. שם, היכן שהמבצע יכול לא רק “לצבוע”, אלא להעריך בכנות את מצב השטח ולהכין אותו, האמון גבוה יותר.
הצעת מחיר ברורה לפני התחלה
הלקוח הישראלי רגיש מאוד למחיר שמתנפח. לכן, ההצעות שעובדות הכי חזק הן אלה שבהן הצעת המחיר נדונה מראש, הנפח נקבע לפני התחלה, ולא מתפשט במהלך התהליך.
ניקיון ודיוק
לדירה מאוכלסת זה אחד מהגורמים העיקריים. אנשים חוששים לא מהצביעה עצמה, אלא מהפיכת הבית לבלאגן. שם, היכן שמובטחת עבודה מדויקת, הגנה על רהיטים ומסירה נורמלית של הנכס, ההמרה גבוהה יותר.
למה הצעה זולה לא תמיד הכי טובה לשוק הצפון של ישראל
במבט ראשון, יכול להיראות שמנצח מי שמבטיח מחיר נמוך יותר. אבל במציאות, הצעות זולות מדי ואגרסיביות לעיתים קרובות מושכות לא את הלידים האיכותיים ביותר. הלקוח מגיע למחיר “מ…”, ואז נתקל בכך שבמציאות הכל יקר יותר, מסובך יותר ולא נעים יותר. בסופו של דבר, שני הצדדים לא מרוצים.
לחיפה וקריות עובדת חזק יותר מודל אחר. לא “מ-400 ₪ ואז נראה”, אלא חיבור רגוע:
קובעים את הנפח מראש;
עובדים בזהירות גם בדירה מאוכלסת;
עוזרים עם עובש, לחות וקירות בעייתיים;
לא כופים מיותר;
דנים בזמנים מראש;
לא יוצרים תוספות פתאומיות מהאוויר.
זו בדיוק הלוגיקה שנתפסת היום כמבוגרת ואמינה. עבור הקהל הישראלי זה הרבה יותר קרוב לבקשה האמיתית מאשר לצעקות “זול בכל מחיר”.
איך זה קשור לשוק הנדל”ן ולפסיכולוגיה של בעל הדירה
צביעה – זה גם על שליטה. כאשר הדירה מוכנה להשכרה, מכירה או אכלוס, הבעלים רוצה להחזיר לעצמו במהירות את תחושת הניהול. הוא לא תמיד מוכן לשיפוץ רחב היקף, אבל רוצה להסיר בעיות ויזואליות ברורות.
כאן מתגלה הכוח המעשי של השירות. צביעה מאורגנת היטב מאפשרת:
לשנות במהירות את הרושם הראשוני מהדירה;
להפוך את הנכס ליותר מואר ומסודר ויזואלית;
להפחית את תחושת ה”עייפות” ללא השקעות כבדות;
להכין את הדיור לשלב הבא של השימוש.
למציאות הישראלית זה רלוונטי במיוחד בערים שבהן שוק השכירות פעיל, והדירות לעיתים קרובות פועלות כנכס השקעה. וכאן נאנובוסטי – חדשות ישראל יכול להסתכל על השאלה בצורה רחבה יותר מרמת הבית: צביעה הופכת לחלק מאסטרטגיית ניהול הנדל”ן, ולא רק לפרט ביתי קטן. זו בדיוק הסיבה שנאנובוסטי – חדשות ישראל | Nikk.Agency רואה את הנושא הזה לא רק כשירותי, אלא גם כחברתי-כלכלי: מדובר על איך ישראלים מצמצמים עלויות, מאיצים את הכנת הדיור ומנסים למזער את הלחץ סביב הנכס.
מה חשוב במיוחד לחיפה, קריות, נשר וטירת כרמל
הקשר המקומי כאן קריטי. אי אפשר לדבר באותו אופן על צביעת דירה במתחם מגורים חדש יחסית ובבית ישן עם היסטוריה של רטיבות, עשרות סימנים של השכרות קודמות וקירות שלא חודשו שנים.
המאפיינים המקומיים של האזור
לאזור זה מאפיינים:
מבנים ישנים;
לחות חופית;
דירות אחרי השכרה ארוכת שנים;
הצורך להכין במהירות את הדיור להשכרה חוזרת;
רגישות גבוהה לזמנים ולמחיר.
זו בדיוק הסיבה שדף שירות נפרד, פרסום נפרד והצגת נושא נפרדת עובדים טוב יותר מאשר טקסטים כלליים “על שיפוץ הכל”.
למה חשוב לציין ערים ולא להסתתר מאחורי המילה “קריות”
לאמון ול-SEO חשוב מאוד לא רק לומר “קריות”, אלא גם באופן ספציפי: קריית אתא, קריית ביאליק, קריית מוצקין, קריית ים, קריית חיים, בנוסף לנשר וטירת כרמל. כאשר אדם רואה את מקומו ישירות, הטקסט נתפס כתשובה למצבו האמיתי, ולא כהכנה אוניברסלית.
אילו הצעות באמת עובדות הכי טוב
להלן – טבלה קצרה של מה שמסיר הכי חזק את פחד הלקוח ומוכר את השירות הכי טוב בשוק הזה.
מה מבטיחים
למה זה עובד
צביעה ללא שיפוץ מיותר
ללקוח צריך תוצאה ניכרת ללא בנייה גדולה
צביעה לפני כניסה או השכרת דירה
פוגע בדיוק בתסריט החיים
צביעה של דירות מאוכלסות ומרוהטות
מסיר את פחד המעבר ופינוי הדיור
הצעת מחיר ברורה לפני תחילת העבודה
מסיר דאגה מתוספות
הזמנים מוסכמים מראש
טיעון חשוב ביותר למשפחות עסוקות
עזרה עם לחות ועובש
פוגע בבעיה המקומית של חיפה
ניקיון אחרי צביעה
מפחית פחד מלכלוך וכאוס
מה כדאי לקחת בחשבון לבעלי דירות לפני הזמנת צביעה
לפני שבוחרים מבצע, לבעלים כדאי לבדוק לא רק את המחיר, אלא גם את הלוגיקה של ההצעה.
על מה להסתכל קודם כל
האם יש הסבר ברור על היקף העבודה
אם לא ברור מה בדיוק כלול במחיר, כמעט תמיד יהיו בעיות מאוחר יותר.
האם מוכנים לעבוד בדירה מרוהטת
למשפחות ואנשים עסוקים זה לעיתים קרובות אחד מהשאלות העיקריות.
האם יש שיחה כנה על מקומות בעייתיים
אם יש סימני לחות בתקרה או עובש על הקירות, חשוב לא הבטחה “הכל ייעלם”, אלא הערכה אמיתית.
האם מבינים את המאפיינים המקומיים
חיפה וצפון ישראל – זה לא שוק מופשט. כאן חשובים לחות, מבנים ישנים ותסריטים מהירים להכנת הדיור.
צביעת דירות בחיפה, קריית אתא, קריית ביאליק, קריית מוצקין, קריית ים, קריית חיים, נשר וטירת כרמל – זו כבר לא סיפור על “מצאנו צבעי וחידשנו את הקירות”. היום זה שירות מלא שבו נמכרים שקט, מהירות, הצעת מחיר ברורה, דיוק, עבודה בדירה מאוכלסת והיעדר הפתעות לא נעימות.
עבור הקהל הישראלי זה רגיש במיוחד, כי דירה כאן – לא רק מקום לחיים, אלא גם נכס יקר, אובייקט להשכרה, ביטחון משפחתי ומקור קבוע לפתרונות ביתיים. זו בדיוק הסיבה שהשוק הולך יותר ויותר מהבטחות זולות וצעקניות לכיוון שירות נורמלי, ברור וצפוי.
לעסקים זה אומר דבר אחד: מנצח לא זה שצועק חזק יותר על המחיר, אלא זה שמסיר טוב יותר את הפחד של הלקוח. ולגבי הקורא זה אומר דבר אחר: בבחירת שירות צביעה חשוב להסתכל לא על המספר היפה בשורה הראשונה, אלא על כמה הוסברו לכם מראש הנפח, המועדים, המגבלות והתוצאה האמיתית.
נאנובוסטי סבור כי דווקא נושאים מקומיים כאלה הם שמעצבים כיום את התמונה האמיתית של חיי היומיום בישראל: היכן שההחלטות מתקבלות לא ברמת הפרסום, אלא ברמת האמון, הפרקטיות והיכולת לחסוך לאדם זמן, כסף ועצבים.
הסיוע ההומניטרי הטורקי ברצועת עזה הפך שוב עבור ישראל לא רק לשאלה של מזון, אלא גם לשאלה של ביטחון, השפעה ואמון בהחלטות הממשלה.
על פי מסמכים מרצועת עזה, לאחר כניסת הפסקת האש לתוקף, החלו להגיע משלוחים גדולים של סיוע הומניטרי הקשורים לטורקיה. במסמכי ההובלה, הנדונים בישראל ב-7 ביוני 2026, מצוין בטור ‘מקור’ טורקיה. בצילומים מופיעים משאיות עם שקי קמח וסיוע נוסף, העוברים דרך מנגנונים הומניטריים בינלאומיים, כולל תוכנית המזון העולמית.
לצופה חיצוני זה עשוי להיראות כמו לוגיסטיקה רגילה: יש משבר הומניטרי, יש מזון, יש ארגונים בינלאומיים, יש מדינה תורמת.
אבל בישראל פרט כזה הפך במהירות לפיצוץ פוליטי. הסיבה היא שראש הממשלה בנימין נתניהו, שר הביטחון ישראל כץ ונציגי הקואליציה הצהירו בשבועות האחרונים: טורקיה לא צריכה לקבל השפעה בעזה לאחר המלחמה.
מה בדיוק ידוע על הסיוע הטורקי
מדובר במשלוחים המגיעים לרצועת עזה לאחר הפסקת האש ועוברים דרך מערכת משלוחים הומניטרית בינלאומית.
במסמכים שפורסמו מצוין כי חלק מהסיוע הוא ממקור טורקי או מומן על ידי טורקיה. לפי ההסבר הישראלי, זה לא בהכרח אומר תיאום ישיר עם ממשל הנשיא רג’פ טאיפ ארדואן. גורמים רשמיים מנסים להציג את המצב כטכני: טורקיה יכלה לממן רכישות דרך מבנים בינלאומיים, והמשלוחים עצמם טופלו דרך האו”ם ותוכנית המזון העולמית.
אבל המשמעות הפוליטית לא נעלמת מכך.
אם בעזה מופיע סיוע הקשור לטורקיה, תושבי הרצועה רואים לא רק שקי קמח. הם רואים את אנקרה כצד שעוזר, נוכח ויכול לטעון לתפקיד בעתיד עיצוב עזה. זה בדיוק מה שישראל חוששת ממנו ביותר.
ההקשר כאן חשוב. ב-8 באפריל 2024 ישראל סירבה לטורקיה להשתתף בהשלכות אוויריות של סיוע הומניטרי לעזה. ב-3 במאי 2024 אנקרה הודיעה על הפסקת המסחר עם ישראל, והצהירה כי ההגבלות יימשכו עד להפסקת אש קבועה וגישה חופשית לסיוע הומניטרי לרצועה.
ב-10 באוקטובר 2025, לאחר תחילת הפסקת האש, דיווחו כלי תקשורת ישראליים כי ישראל תאפשר הכנסת עד 600 משאיות סיוע הומניטרי יומי דרך האו”ם, ארגונים בינלאומיים מאושרים, המגזר הפרטי ומדינות תורמות. במנגנון זה הודגש בנפרד: המשלוחים צריכים לעבור בדיקת ביטחון ישראלית.
בדיוק בנקודה זו התעורר הוויכוח הנוכחי.
מדוע השרים זועמים
לפי דיווחים ראשוניים, חלק מהשרים הצהירו כי לא ידעו על הגעת המשלוחים הטורקיים ולא אישרו צעד כזה.
לאחר פרסום המסמכים נשלחה פנייה דחופה ללשכת ראש הממשלה בדרישה להסביר מי אישר את המשלוחים, באיזו פרוצדורה הם עברו ומדוע הקבינט הפוליטי לא קיבל מידע ברור מראש.
לישראל זה לא עניין קטן.
עזה לאחר הפסקת האש היא מרחב שבו כל שחקן חיצוני מנסה לתפוס מקום. מי שמאכיל את האוכלוסייה, מקבל השפעה. מי שמממן את השיקום, מקבל גישה. מי שעובד דרך ערוצים הומניטריים, יכול בהדרגה להפוך מתורם למתווך פוליטי.
טורקיה מנסה זה מכבר לחזק את תפקידה בשאלה הפלסטינית. ארדואן מבקר בחריפות את ישראל, מקדם את עצמו כמגן הפלסטינים ושואף להחזיר לאנקרה את מעמדה כשחקן אזורי חזק. לכן הסיוע הטורקי בעזה נראה לקואליציה הימנית הישראלית לא כפעולה הומניטרית ניטרלית, אלא ככניסה אפשרית של טורקיה לניהול שלאחר המלחמה של הרצועה.
בנפרד, השאלה של ארגונים טורקיים מחריפה את המצב.
ב-20 באוקטובר 2025 כתב המגזין הישראלי החוקר Shomrim על פעילות ארגון טורקי IHH בעזה. ישראל אסרה בעבר את פעילותו בשל קשרים עם ‘מאווי מרמרה’ וחשדות לקשרים עם חמאס. ב-22 במאי 2026 נודע כי ישראל דרשה מתוכנית המזון העולמית להפסיק את שיתוף הפעולה בעזה עם NGO טורקי, שישראל רואה בו קשור לטרור.
לכן הסקנדל הנוכחי לא נוצר יש מאין. הוא מתיישב על חוסר האמון הקיים בין ישראל לטורקיה, וכן על המאבק על מי יקבל את הזכות לעבוד בעזה לאחר המלחמה.
הקו הרשמי של ישראל
מקורות ישראליים מנסים להוריד את רמת הסקנדל.
ההסבר שלהם נשמע כך: לא מדובר בכך שטורקיה קיבלה ישירות תפקיד בעזה. הסיוע יכול היה להיות ממומן על ידי אנקרה, אך עבר דרך ארגונים בינלאומיים. כל המשלוחים, לפי גרסה זו, נבדקים על ידי צה”ל לפני הכניסה לרצועה, ולכן האיום הביטחוני נשלט.
זהו טיעון חשוב, אך הוא עונה רק על חלק מהשאלה.
בדיקת המשלוחים יכולה להוריד את הסיכון להברחת נשק, ציוד או חומרים אסורים. אבל היא לא פותרת את הבעיה הפוליטית: אם טורקיה הופכת לתורמת בולטת, היא מקבלת נוכחות סמלית בעזה. עבור תושבי הרצועה, מקור הסיוע עשוי להיות חשוב יותר מהסכמת הבירוקרטיה של המשלוח.
לכן מעניין את השרים לא רק ביטחון המשלוחים, אלא גם ההיתר הפוליטי.
מי אפשר להופעת העקבות הטורקי במערכת המשלוחים? האם זה תואם ברמת הממשלה? האם הבינו בירושלים איך זה ייראה בתוך עזה ובתוך הקואליציה הישראלית עצמה?
מדוע הסיפור הזה חשוב לישראל
הסיוע ההומניטרי לעזה הכרחי. לאחר חודשים של מלחמה, הרצועה תלויה במזון, תרופות, דלק, תיקון תשתיות ולוגיסטיקה חיצונית. ללא משלוחים, המצב ההומניטרי הופך במהירות למקור נוסף לחוסר יציבות.
אבל עבור ישראל השאלה היא לא רק בכמות הסיוע.
השאלה היא מי שולט בערוצים, מי מקבל נקודות פוליטיות, מי מתבסס בשטח ומי בסופו של דבר הופך למתווך בין עזה, ישראל, מדינות ערב, טורקיה, ארה”ב וארגונים בינלאומיים.
NAnews — חדשות ישראל | Nikk.Agency רואה באפיזודה זו דוגמה לדילמה רחבה יותר: ישראל לא יכולה לסגור לחלוטין את עזה מסיוע הומניטרי, אך גם לא יכולה לאפשר שמנגנונים הומניטריים יהפכו לדלת כניסה למדינות וארגונים הפועלים נגד האינטרסים הישראליים.
טורקיה בתמונה זו היא שחקן רגיש במיוחד.
אנקרה היא חברה בנאט”ו, יש לה קשרים עם המערב והמזרח התיכון ובו זמנית מנהלת קו פוליטי קשה נגד ישראל. היא תומכת באג’נדה הפלסטינית, מתעמתת עם הממשלה הישראלית ומנסה לדבר עם העולם המוסלמי בשם ‘הגנת עזה’. במצב כזה כל סימון טורקי על סיוע הומניטרי הופך לאות.
עזה לאחר הפסקת האש: המאבק על השפעה כבר התחיל
הטעות הגדולה היא להסתכל על הוויכוח הזה כסיפור על קמח.
למעשה מדובר בעתיד עזה לאחר הפסקת האש. מי ישקם את הבתים? מי יאכיל את האוכלוסייה? מי יעבוד עם המבנים המקומיים? מי יממן את בתי החולים, המחסנים, הכבישים, המים, רשתות החשמל והבתי ספר?
כל שאלה כזו יש לה מחיר פוליטי.
אם טורקיה משלמת, טורקיה מקבלת נראות. אם ארגון בינלאומי מחלק סיוע טורקי, טורקיה עדיין יכולה לקבל תודה בשטח. אם ישראל שותקת, זה נתפס כהסכמה. אם ישראל מתרעמת לאחר מעשה, זה נראה כאובדן שליטה.
עבור ממשלת נתניהו זה מסוכן במיוחד בתוך המדינה.
הקואליציה בונה את הקו שלה על הבטחה לא לאפשר את חזרת חמאס, לא להעביר את עזה לידיים של שחקנים עוינים ולא לאפשר לכוחות חיצוניים לנהל את הרצועה נגד האינטרסים של ישראל. לכן העקבות הטורקי במסמכים ההומניטריים פוגע בדיוק בלוגיקה זו.
המסקנה העיקרית
הסקנדל סביב הסיוע הטורקי מראה את הנקודה החלשה של המדיניות הישראלית בעזה: ניתן לבדוק את ביטחון המשלוחים במעברי הגבול, אך את המשמעות הפוליטית של הסיוע לא ניתן לבדוק עם גלאי מתכות.
אם טורקיה מממנת משלוחים, אם מקורה מצוין במסמכים, אם תושבי עזה מתחילים לראות את אנקרה כמקור מזון, אז מדובר כבר לא רק בסיוע הומניטרי. זהו מאבק על דימוי, אמון והשפעה.
לישראל כעת יש צורך לתת תשובה ברורה: מי זכאי לעזור לעזה, דרך אילו מבנים, תחת איזו שליטה ועם אילו מגבלות פוליטיות.
אחרת כל שיירת משאיות חדשה תהפוך לסקנדל פוליטי חדש.
עזה לאחר המלחמה — זה לא רק חורבות, מחנות, קמח ותרופות. זו מפת ההשפעה העתידית בגבול הדרומי של ישראל. ואם ישראל לא תקבע את הכללים מראש, אחרים יכתבו אותם — דרך ארגונים בינלאומיים, כספי תורמים, מסמכים הומניטריים ודגלים שרואים תושבי הרצועה.
חסידת אומות העולם אולכסנדרה שולז’קו: כיצד אוקראינית הצילה 102 ילדים במהלך השואה
כידוע, ב-14 במאי מציינים באוקראינה את יום הזיכרון לאוקראינים שהצילו יהודים במהלך מלחמת העולם השנייה. אנשים אלה זכו בתואר הכבוד חסידי אומות העולם מטעם מדינת ישראל על הצלת יהודים מהמדיניות הנאצית להשמדה.
ביניהם – אולכסנדרה מקסימיבנה שולז’קו, גננת מצ’רקסי, שהצילה במהלך המלחמה 102 ילדים, כולל 25 ילדים יהודים.
המלחמה תפסה את אולכסנדרה שולז’קו בצ’רקסי, שם עבדה בגן ילדים מספר 4. היא לא הצליחה להתפנות עם שני ילדיה הקטנים, וב-22 באוגוסט 1941 נכנסו כוחות גרמניים לעיר. מספר היתומים וילדי הרחוב הלך וגדל מדי יום. באחד הימים היא ראתה ילד ליד גופת אישה שנרצחה ולקחה אותו לביתה. כך נולד הרעיון להקים מקלט.
גבורה וסיכון
אולכסנדרה פנתה למועצת העיר בבקשה לפתוח מקלט. היא הצליחה לקבל אישור, אך לא קיבלה כל עזרה מהשלטון החדש. יחד איתה עבדו במקלט:
איוון מיכאילוביץ’ קושניר
מוטריה איבניבנה קושניר
מריה פנאסיבנה מירץ
פאבל איבנוביץ’ אלפיורוב
המקלט הפך למקום מפלט לעשרות ילדים. לאחר הטבח ההמוני ביהודים, מספר הילדים הלך וגדל.
העונש על סיוע ליהודים ולצוענים היה מוות, אך אולכסנדרה שולז’קו ועוזריה לא נכנעו.
היא רשמה את הילדים בשמות ובלאומים בדויים. אף אחד מהם לא חשף את סוד קיומו של המקלט.
תושייה הרואית
שולז’קו הצליחה להציל את הילדים בזכות הידע שלה בשפה הגרמנית ותושייתה. היא הצליחה להטעות את הממשל הגרמני ולהסתיר את הילדים. במקלט גידלו תרנגולות, עזים וחזירים כדי להבטיח שהילדים לא ימותו מרעב. הילדים היהודים נרשמו כאוקראינים, יוונים, ארמנים או טטרים בהתאם למראם. במהלך ביקורות הם הוסתרו בחדר בידוד, שם נאמר לגרמנים כי מדובר בחולים מדבקים.
בזמן נסיגת הגרמנים פונה המקלט בכפייה. חלק מהילדים הועברו לכפרים סמוכים, אך שולז’קו נאלצה לעזוב עם היתר. במחוז ויניצה היא הצליחה להחזיר את הילדים לצ’רקסי, כשהיא מנצלת את הבלבול בקרב הגרמנים.
NAnews – חדשות ישראל מדגיש: בזכות האומץ והמסירות של אולכסנדרה שולז’קו ניצלו 102 ילדים מרעב ומוות, ביניהם 25 ילדים יהודים.
לאחר השחרור: האשמות שווא
לאחר שחרור צ’רקסי, השלטון הסובייטי האשים את אולכסנדרה שולז’קו בבגידה.
היא נאלצה להיפרד מהילדים, נאסר עליה ליצור איתם קשר ולעבוד במקצועה. היא הצליחה לעבוד רק כרשמת במרפאה. למרות זאת, היא המשיכה לעזור לאנשים – היא תרמה מעל 150 ליטרים של דם. עד 1968 היא נחשדה בשיתוף פעולה עם הגרמנים, אך מעולם לא התלוננה או איבדה תקווה.
זיכרון שאי אפשר למחוק
בשנת 1963 פרשה אולכסנדרה לגמלאות ועברה לקייב לגור עם בתה לריסה. ב-1968 קיבלה תעודת פרטיזן.
רק שנים לאחר מותה ב-1994, בשנת 1996, הכיר בה יד ושם כאולכסנדרה שולז’קו כחסידת אומות העולם. שמה נחרט על קיר הזיכרון בשדרת חסידי אומות העולם בירושלים.
בנוסף, זכרה הונצח:
5 באוגוסט 2013 – לוח זיכרון הותקן בבית מספר 200 ברחוב חרשצ’אטיק בצ’רקסי
22 בדצמבר 2022 – רחוב פושקין שונה לשם רחוב חסידת אומות העולם שולז’קו
2015 – הופק הסרט התיעודי “אולכסנדרה שולז’קו. גורלה של חסידה”
2017 – הוענק לה התואר “אזרחית כבוד של העיר צ’רקסי” (לאחר מותה)
14 במרץ 2019 – הוצג המהדורה השנייה המורחבת של הספר “לזכרה של בת המקום המפורסמת”
סמל לזיכרון ולשיתוף פעולה
סיפורה של אולכסנדרה שולז’קו הוא סמל לאחווה ולתמיכה ההדדית בין יהודים לאוקראינים גם בזמנים הקשים ביותר. בעולם ישנם יותר מ-27 אלף חסידי אומות העולם מיותר מ-50 מדינות, ו2,673 מתוכם הם אוקראינים. זהו המקום הרביעי בעולם אחרי פולין, הולנד וצרפת.
NAnews – חדשות ישראל מדגיש: גיבורים כמו אולכסנדרה שולז’קו מעוררים בנו השראה לזכור ולהעביר את הסיפורים לדורות הבאים. מעשיה מזכירים לנו שהאנושיות גוברת גם בזמנים האפלים ביותר.
סיפורה של אולכסנדרה שולז’קו הוא דוגמה חשובה לאומץ ולמסירות שמאחדת בין אוקראינים ליהודים, בין ישראל לאוקראינה.
יהי זכרה ברוך, ויהיו גיבורים כאלה סמל לתקווה ולאמונה בטוב.
המקרה של וובק בין הלאומנים האוקראינים אינו ייחודי. חברים רבים באונ במהלך השואה, תוך סיכון חייהם, סיפקו מקלט ליהודים וזייפו מסמכים, והפכו אותם לאוקראינים.
סיפור חייו המפורט של איוון וובצ’וק, אחד ממנהיגי אונ וחסיד אומות העולם, ניתן יהיה לקרוא בקרוב בספרו של אולג פרוצנקו “הטריבון הלאומי. חיים ורעיונות של איוון וובצ’וק”. בתמיכת קרן וובק הוא כעת בהכנה לדפוס בהוצאת “פרונזיס”. עובדות רבות המוצגות בספר יפורסמו לראשונה.
The Jerusalem Post: חסיד אומות העולם איוון וובצ’וק היה סגנו של סטפן בנדרה באונ והציל יהודים. סיפורו צריך להיחשף – דעה
על הלאומן-החסיד צריכים לדעת כמה שיותר אנשים, לא רק באוקראינה, אלא גם בחו”ל. זה יעזור לשבור את המיתוס על האוקראינים כאנטישמים ויחזק עוד יותר את היחסים בין האוקראינים ליהודים.
“מנהיגי הלאומנים האוקראינים מייצגים את הרוח הדמוקרטית והבלתי נכנעת של העם האוקראיני, שנלחם היום על חירותו”.
“יותר משנתיים לאחר הפלישה האכזרית של רוסיה לאוקראינה, האוקראינים עדיין נלחמים באומץ.
שנתיים לאחר מכן נשיא רוסיה פוטין עדיין מפיץ תעמולה חסרת בסיס על כך שמדינתי, מדינה עם נשיא יהודי וקהילה יהודית משגשגת, היא ‘מדינה נאצית’.
אין סמל עמוק יותר כדי להתמודד עם תיאור שקרי זה מאשר השלמת מגילת התורה של סולידריות בין אוקראינה לישראל, עם אותיות שנכתבו על ידי נשיאיהם וולודימיר זלנסקי ויצחק הרצוג. מגילה זו תהווה כוח מניע לקהילות האוקראינית והיהודית להתאחד, להתקרב יותר מאי פעם, כדי להתמודד עם התסריט הסובייטי הישן ולהבטיח את ניצחון החירות. אבל יש לעשות עוד יותר.
פוטין קידם שוב ושוב נרטיב שקרי אבסורדי שאוקראינה צריכה להיות “מנוצחת”, בטענה שאוקראינה היא מדינה נאצית, המנוהלת על ידי לאומנים אוקראינים, המיושרים לפי קווים ניאו-נאציים, ובכך מצדיק את מלחמתו הבלתי מוגבלת וחסרת הבסיס.
הטענות הללו אינן חדשות.
במשך עשרות שנים השלטונות הרוסיים, קודם הסובייטיים, כינו את התנועה הלאומנית האוקראינית נאצית בניסיון לפגוע באוקראינים שרוצים לחיות באוקראינה חופשית ודמוקרטית.
הם התמקדו במאמציהם בארגון הלאומנים האוקראינים, מפלגה פוליטית שהוקמה ב-1929 והוקדשה ליצירת מדינה אוקראינית עצמאית. אונ שיחקה תפקיד מפתח ביצירת המדינה האוקראינית וממשיכה לשחק תפקיד חשוב יותר ויותר בחברה האוקראינית היום.
במהלך מלחמת העולם השנייה היו מקרים של שיתוף פעולה של לאומנים אוקראינים בפשעים נגד יהודים.
אבל מעשים אלה היו נדירים ולא היו מדיניות רשמית או השתקפות של עמדת אונ.
רוב ה”דיווחים” היום על פשעים לכאורה של המפלגה במהלך השואה מגיעים מתעמולת הקג”ב, שנועדה לפגוע בלאומנים האוקראינים.
למעשה היו מקרים רבים שבהם מנהיגי הלאומנים האוקראינים סיכנו את חייהם כדי להציל יהודים מהנאצים באוקראינה. וכעת, כאשר תעמולת פוטין הרוסית מתפשטת ברחבי העולם בתמיכת תומכים כמו טאקר קרלסון, חשוב ביותר שהקהילות האוקראינית והיהודית יתאחדו כדי להדגיש את סיפוריהם שלהם ולהתמודד עם המיתוסים הרוסיים על האוקראינים והלאומנים האוקראינים.
סיפוריהם של אנשים אלה צריכים להגיע לידיעת הציבור. הם מגלמים את הרוח הדמוקרטית והבלתי נכנעת של העם האוקראיני, שנלחם על חירותו היום. והם מדגישים את הצורך בחיזוק היחסים האוקראינים-יהודיים ולא לאפשר לפוטין להפריע להם.
אחד מהאוקראינים הללו היה איוון וובצ’וק.
וובצ’וק, יליד ניקופול ומנהיג ארגון הלאומנים האוקראינים, השתמש במעמדו כדי להציל משפחות יהודיות, כולל את שרה בקסט וילדיה, מהאימה הנאצית.
מעשיו ומעשיה של אשתו האמיצה, אליזבטה שקנדל, הם תזכורות חודרות להיסטוריה המשותפת ולתמיכה ההדדית בין הקהילות האוקראינית והיהודית, המפריכות את הנרטיב המרושע שמקדם הקרמלין.
“וובק” הוכר על ידי יד ושם, האנדרטה הרשמית של ישראל לקורבנות השואה, כחסיד אומות העולם על גבורתו.
סיפורו הוא מגדלור של אנושיות ואומץ, המתנגד לתעמולה הרוסית חסרת המשמעות, השואפת להציג את אוקראינה כמדינה אנטישמית, נאצית.
הקמפיין התעמולתי הנוכחי של רוסיה לא רק שאינו נכון היסטורית, אלא גם פוגע עמוקות. זהו עלבון לזכר קורבנות השואה ולגבורתם של אנשים כמו וובק, שהתנגדו לאנטישמיות ולנאציזם האמיתיים. וזהו עלבון לקהילה היהודית המודרנית באוקראינה.
למרבה הצער, נרטיב זה מצא הד בקרב חלק קטן בלבד מהחברה האמריקאית והאירופית.
“לכן אני עובד עם קרן וובק על ספר חדש שיפרט את סיפורו של איוון וובצ’וק, כדי להפריך את השקרים המומצאים שמפיץ פוטין ומתנגדיו בעולם המערבי”.
ספר זה, תוך שימוש במגוון רחב של מקורות ראשוניים ומסמכים שלא פורסמו, יתמודד עם ההאשמות של פוטין כלפי האוקראינים והלאומנים האוקראינים, כמו איוון וובצ’וק, ויקרב את הקהילות האוקראינית והיהודית, כאשר המכונה הצבאית הרוסית מנסה בכוונה ליצור תהום ביניהן.
“חשיבות האיחוד של הקהילות האוקראינית והיהודית במאבק נגד התוקפנות אינה ניתנת להערכה יתרה. ברית זו היא עדות לשאיפתנו המשותפת לצדק ולכבוד הדדי. אחדותנו היא כוח רב עוצמה נגד הדיסאינפורמציה והשנאה שמפיצים מתנגדינו”.
המאבק שאנו מנהלים היום אינו רק מאבקה של אוקראינה; זהו מאבק על נשמתה של אירופה ועל עקרונות החירות והאנושיות שהם חיוניים לכל העולם. בדיוק כפי שוובק ואחרים כמוהו עמדו בפני אתגרי זמנם, עלינו גם לעמוד איתן נגד עיוות ההיסטוריה והכוונות הזדוניות של התוקפנות הרוסית.
“הקהילה הבינלאומית, במיוחד המערב, חייבת להמשיך לתמוך באוקראינה, להבטיח שהקורבנות שנעשו יוכרו, וששאיפות לעתיד של שלום וצדק יוגשמו”.
האגודה הבינלאומית לשוטרים העניקה פרס לקצין צבא אוקראינה
האגודה הבינלאומית לשוטרים (International Police Association, IPA), המאחדת אנשי אכיפת חוק מיותר מ-70 מדינות, העניקה את מדלייתה לקצין הכוחות המזוינים של אוקראינה עם הכינוי “חסיד”.
על כך דיווחו הפדרציה של הקהילות היהודיות של אוקראינה (FJCU) והפרסום JewishNews ב-22 בנובמבר 2025. בהחלטת ה-IPA מודגש כי הפרס הוענק על מקצועיות גבוהה, אומץ ותרומה מיוחדת להגנת אוקראינה.
עבור הקהילה היהודית, ההחלטה הזו הייתה סמלית: לראשונה מזה זמן רב, נציג אוקראינה ממוצא יהודי מקבל פרס מקצועי בינלאומי דווקא כקצין קרבי בצבא פעיל.
קצין הכוחות המזוינים של אוקראינה ‘חסיד’ קיבל פרס בינלאומי מה-IPA: מה ידוע על הלוחם ולמה הוא צוין
מי הוא “חסיד”: עובדות שנאספו ממקורות פתוחים
מידע על “חסיד” במקורות פתוחים מועט — הוא במודע שומר על אנונימיות. עם זאת, בשנים האחרונות שמו (ליתר דיוק, הכינוי שלו) הופיע פעמים רבות בתקשורת האוקראינית וברשתות החברתיות.
מדריך וקצין מודיעין של הכוחות המזוינים של אוקראינה
בדיווח של Informator נאמר:
הוא לא מראה את פניו, שמו לא נחשף — זה מצוין במפורש;
משרת כמדריך בקו החזית;
מלמד לוחמי חיל רגלים, יחידות ממוכנות ומודיעין;
עובד מאז תחילת הפלישה המלאה, לעיתים קרובות — באזורים של קרבות פעילים.
מפקדים שהגיבו על עבודתו ציינו כי דרך ההכשרה שלו עברו אלפי חיילים — ברשתות החברתיות מוזכרת המספר “יותר מ-8,000 תלמידים”.
יהודי במוצאו ואדם מאמין
בכל המקורות האוקראיניים והיהודיים מודגש כי “חסיד” —
יהודי במוצאו,
אדם בעל השקפות דתיות,
מניע את הלוחמים בערכים רוחניים ובפילוסופיה שהוא עצמו חולק.
אחד המשמעויות שהוא מצטט: “להגן על אוקראינה — זה גם על האור שצריך לנצח את החושך”.
הביטוי “על האור שצריך לנצח את החושך” — זהו חלק ישיר מהמסורת החסידית, שבה האור תמיד נחשב ככוח שמפזר באופן טבעי את החושך. דימוי כזה מופיע בלימודי הבעל שם טוב, המגיד ממזריטש והאלטר רבי והוא אחד מהעקרונות המרכזיים של החסידות.
הדמות שהחברה רואה
ברשתות החברתיות האוקראיניות מתארים את “חסיד” כ:
מדריך עקרוני,
מפקד קשוח אך הוגן,
קצין שמשלב הכשרה מקצועית עם עמדה מוסרית אישית.
מה נשאר לא ידוע
שם מלא, דרגה, יחידה, מיקומים — לא מתפרסמים. כמה מקורות עוינים הפיצו גרסה לא מאומתת על “שירות ביחידת עילית ישראלית”, אך אין שום אישור לכך. מקורות רשמיים אוקראיניים לא עשו הצהרות כאלה.
מה מראים חומרי הווידאו על “חסיד”: מקורות דוקומנטריים
1. וידאו מ-3 בינואר 2023 (פרויקט “מוצאים תשובות עם אינה זולוטוחינה”)
זהו אחד מההופעות המוקדמות המאושרות של “חסיד” בתקשורת — דיווח מאימון של פלוגת קרב.
בסרטון נאמר במפורש:
“חסיד” מאמן לוחמים אוקראינים מיחידות שונות מהימים הראשונים של המלחמה, והוא עושה זאת אך ורק בהתנדבות.
הוא מציג את עצמו כך: “אני במוצאי — יהודי ויש לי ניסיון רב בשירות ביחידות מיוחדות של אוקראינה וישראל”.
הוא מדגיש שהוא רואה כחובתו להעביר את הניסיון הקרבי: “כך אני מציל את חייהם. וליהודים אומרים: ‘הצלת חיים — הצלת את כל העולם'”.
באותו וידאו לוחמי פלוגת “העורב השחור” מספרים על קרבות קשים באזור צ’רנוביל, על חשיבות ההכנה המתמדת ועל איך המדריך עוזר להתמודד עם לחץ קרבי:
“כשיושבים שלושה ימים בתעלה תחת הפגזות ולא רואים את האויב — המדריך עוזר ללמוד לשמור על ראש קר”.
“אם לא מתאמנים — אפשר לאבד ערנות. במלחמה טעויות עולות בחיים”.
סרטון זה מציג את “חסיד” כמדריך קרבי שמשלב הכשרה מקצועית עם תמיכה פסיכולוגית בלוחמים.
2. וידאו מ-31 באוגוסט 2025: “מי הוא חסיד?”
זהו כבר חומר וידאו מאוחר ומסודר יותר, שמאגד מידע עליו לכדי דיוקן שלם.
בסרטון נאמר:
“חסיד” הכין באופן אישי יותר מ-8,000 לוחמים אוקראינים מובחרים.
יש לו ניסיון בשירות ביחידות מיוחדות של המשמר הלאומי של אוקראינה.
בעל הסמכה בינלאומית במרכזי הדרכה ישראליים.
משתמש בשיטות משלו, המבוססות על ניסיון קרבי אמיתי.
נוהג לפי העיקרון: “החימוש הוא רק כלי, האדם הוא שנלחם”.
רואה בפרס הגדול שלו את הרגע, כאשר חייל חוזר הביתה חי ושלם.
מודגש במיוחד אמונתו באלוהים, שעוזרת לשמור על חוסן פנימי בתנאי מלחמה.
וידאו זה מציג את “חסיד” כבר כמדריך שיטתי, מוכר ואחד מהתוצאותיים ביותר במלחמה המודרנית של אוקראינה.
מה כתבה התקשורת הרוסית הפרופגנדה על “חסיד”
התקשורת הרוסית הכובשת והמשאבים הקשורים אליה הזכירו את “חסיד” מספר פעמים, אך באופן מניפולטיבי וספקולטיבי בלבד. התזה המרכזית שהם פיתחו הייתה הגרסה שהמדריך של הכוחות המזוינים של אוקראינה הוא כביכול “לוחם עילית ישראלי לשעבר”. הצהרות כאלה הופיעו במספר אתרים רוסיים לאחר פרסום חומרי וידאו אוקראיניים על הכשרת חיילים, שבהם הופיע “חסיד”.
המשאבים הרוסיים השתמשו באותו סרטון של שירות הגבול של אוקראינה, תוך פרשנותו באופן פרופגנדי, הוספת האשמות, פרטים לא קיימים וניסיונות להציג את “חסיד” כ”שכיר חרב זר”. זו טקטיקה טיפוסית של דיסאינפורמציה רוסית: לעוות עובדות, להמציא ביוגרפיות לא קיימות וליצור דמות של “אויב חיצוני”, כדי לפגוע במתנדבים, מדריכים וקצינים אוקראינים.
מהי IPA ולמה היא מעניקה פרסים לחיילים
האגודה הבינלאומית לשוטרים היא הארגון המקצועי הוותיק והגדול ביותר בעולם של אנשי אכיפת חוק.
נוסדה בשנת 1950, כיום יש לה נציגויות ביותר מ-70 מדינות. מטרת ה-IPA היא לקדם שיתוף פעולה בינלאומי, סדר ציבורי, חילופי מקצועיים ותמיכה בעמיתים העובדים בתנאי סיכון.
למה IPA מעניקה פרסים
ה-IPA מעניקה מדי פעם
מדליות על אומץ,
סימנים על שירות לחברה,
הצטיינות על תרומה לביטחון והגנה על אזרחים.
בזמן שלום, הפרסים מוענקים לרוב למשטרה — אך בזמן מלחמה האגודה מציינת במיוחד אנשים שמפגינים רמה גבוהה של מקצועיות בתנאי קרב, במיוחד אם מדובר בהגנת האוכלוסייה, הכשרת כוח אדם או הצלת חיים.
הענקת הפרס לקצין האוקראיני של הכוחות המזוינים של אוקראינה היא בדיוק מקרה כזה.
היהודים האוקראינים ממשיכים להגן על ארצם
הסיפור של “חסיד” — זה לא רק הכרה אישית. זהו סימן לתופעה שעליה אנו ב-NAחדשות כותבים באופן קבוע: הקהילה היהודית של אוקראינה — אינה צופה מהצד במלחמה, אלא משתתפת בה.
חיילים יהודים משרתים בחיל רגלים, מודיעין, כוחות גבול.
רבנים של תנועת המתנדבים מתאמים תמיכה הומניטרית ורוחנית בחזית.
אלפי יהודים אוקראינים משתתפים בהגנת המדינה כחיילים, רופאים, מתנדבים, מהנדסים.
“חסיד” הפך לאחד מהסמלים של השתתפות זו: אדם שמשלב זהות יהודית, הכשרה צבאית מקצועית ושירות קרבי אמיתי.
הפרס שלו — זה תזכורת לעולם: היהודים של אוקראינה מגנים על מולדתם כמו כל שאר אזרחי המדינה.
